風水術是天機，不可泄露，若奪天地造化，有違天意，怕遭天譴。所以要積德行善，多結善緣。
做命理、風水師他不是神仙，也不是喝風飲露就能生活的，吃的是洞察天機、給人趨吉避兇的這碗飯。風水命理師是人，也靠易謀生養家糊口，收取錢財也無可厚非，因為為人預測也是一種勞動，理應得到報酬，大功大德之人，也有因易而得到榮華富貴者，那是因為他一生正氣，在不斷的修煉中使自己生命場具有足夠的強度，只是要堅持不能有“貪”這個字。“君子愛財取之有道”，學易之人應該知道“財能壞印”的道理。
診金方默南可以當做贈送，可是占卜吉兇、運程，這些泄露天機之事，是必須要收錢的。所以任何行業都是有風險的，而方默南替人占卜，收取了報酬，拿出去積德行善來抵消積攢在身上的果報，才能長久。
有些人覺得江湖術士，拿泄露天機來說事，分明是訛錢的幌子，忽悠人的。其實不然。人這一生，雖是無常，但運程卻是起起伏伏，禍福相依，吉兇變化卻是皆有跡可循，人們常說種什么因、得什么果，一切皆有因緣果報。這種因果循環，就如同冥冥中一張大網，將眾生網在其中，天道昭昭，天理循環，生老病死這一亙古不變的定律誰也無法逃避。
自古以來，上至帝王將相文武百官，下到鄉野村民販夫走卒，無不生死輪換，來時同道而出，赤條條來，去時千花百樣，生同死異，赤條條去，自古皆然。
命由天定。運由己造，境由心生。于是，命的好壞跟人過的好壞沒有太大關系。
生于帝王將相家盡管不愁吃穿，但是也有各種憂慮恐懼；生于寒門無錦衣玉食，也有高興幸福活得大氣漂亮。所以自己過的怎么，全在一心。儒家就不去琢磨和關注命運，敬鬼神遠之。修心法門，修養心性。修成圣人以后天崩地壞心不動。紫微命盤只是看命，至于具體境遇你自己滿不滿意，就看個人怎么想了。所以在儒家來說，只要心修好了，命知道不知道都無所謂。紫微斗數，紫斗看命，無非是為了趨吉避兇。
然而凡夫俗子喜歡算命，命理師則洞察天機，泄露于人，令一些本來該有的果改變。便是泄露天機。而這些人命運改變之后，或行善。或為惡，所產生的果，多少都要由命理師承擔一些。歷史上做命理、風水師這行職業的人基本是沒有好下場的。以此職業為生的，給人的感覺要么是瞎子，要么缺胳膊少腿，就是子女會受到影響，這些人就是因為泄露天機過多的結果。這種果報積攢多了，可是承受不住的。
當然這更多是是命理師自己造成的，那是因為這些師傅不講職業道德。違背良心，坑蒙害人，種下了孽果，遭到了報應。畢竟找人算命的都是外行人，于是命理、風水師說怎么就怎么的。本來人家沒有關口，算命的故意說有一道大災難關口，便叫你給多少錢，我來給你化解。顧客當然要信啊，生命重要，破點費能免災那是好事，就這樣再心疼也得掏錢。這樣的師傅不遭報應才怪！
還有些風水師，為了顯示自己的超高的本事，只顧為了風水效果盡快顯現，不顧其他不良后果的發生，給別人房屋布局，結果害了他人。有人給別人做過這樣的風水布局。“雙星到向”的風水局。比如當下是八運，風水師將坐方和向方的八白星都同時飛到向方。我們知道山管人丁、水管財。向水管財，代表財源廣進，但坐星到了向方，這就是山神下了水，為水所淹。這樣的風水布局，主人財是發了，但是，健康就出問題了，最終，發了財，自己缺沒命來享受。這也是風水師在造孽。這樣造孽的后果是不會有好下場。
實際天機是可以泄漏的，醫易同源，八字好像人的身體，生病了就應該去治療，醫生是下藥是在改變病人的能量場，這也是為病人趨吉避兇。八字中產生了毛病，可以用風水方位和五行補救，或避讓和特殊的化解方法，救人于水深火熱之中，則是善莫大焉之舉。
但在泄漏天機的時候，一定要注意“方法要得當，措施要跟上”的問題，學易、研易、用易之人，就是專門搞“洞察天機”和“泄漏天機”，從古到今，并無幾人遭到天遣，其中也不乏得享榮華富貴之人，也證明了天機是可以泄漏的。
這是因學易、研易、用易的過程也是一種修煉，學易、研易、用易之人，在達到一定層次之后不僅能識破天機，也能在不斷修煉中增強自己的能量場，并懂得順應時空變化調整自己的能量場，不僅能為人化解兇災橫禍，也能很好地保護自己，為人消災解難，又是一種積德行善的行為，善良人的景仰和祝福，就是黃金般的報償，那些感激和崇仰你的人，在對你念念不忘的時候，在向人們宣傳你的時候，無形中會形成一種意念力，會在不知不覺中通過意念力為你的生命場增加了能量，而這種
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