仙武道紀第七十九章 五行與八卦_宙斯小說網
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第七十九章 五行與八卦


更新時間:2017年06月09日  作者:饕餮居士  分類: 武俠 | 仙俠 | 古典仙俠 | 饕餮居士 | 仙武道紀 
正文

“師傅,您不是一直都在說,武道秘傳這種東西不能亂學嗎,萬一……”白崖大驚道。

“你別張那么大嘴,沒有萬一。”劉鈺不悅地說道,“本座說的那是其他宗門的秘傳不能亂學,青城道門已經聯合數千年,雖然各大宗派的教義和祭祀都不一樣,但畢竟不是外人。

這么悠久的歲月了,若是青城各派都各掃門前雪,把所有秘傳都敝帚自珍,那青城還能成為八大顯世道宗之一嗎?”

白崖啞然,這會倒是想起了以前得到的《拔墘九宮開禁術》,以及現在的《三易歸藏步》。

神州各大仙武宗門都將門秘傳視為禁臠,當初在“仙凡誓約”沒有具體限制之前,有過不少次為秘傳流出的事件而大動干戈,甚至彼此征伐都不稀。

特別是邪宗魔門,當年魔門被佛道聯合諸子百家征剿了一次,可謂是元氣大傷,很多邪門武道都不能再修煉,少數得以保留的武道也必須重新修訂。

這使得邪宗魔門在很長一段時間內一蹶不振,為了修改宗門的邪門武道,他們有不少人去名門正派偷取秘傳武道。

這些人有些受到正派思想的影響,從而改邪歸正,也有一些人成功盜取武道秘傳,使之融入了魔門武道。

第二戰國時代之后,盡管仙武宗門在彼此之間很少再有大的紛爭,但底下的小摩擦依舊接連不斷,起因是武道秘傳的不斷擴散。

后來,仙武宗門在仙凡誓約添加了詳細條例,加華山論劍的開辦,使得各大仙武宗門有了互相交流的渠道,這才慢慢平息了這波盜取武道秘傳的風氣。

事實,盜取別家宗門秘傳的事件雖然已經在明面被禁止,但私下里繞過規則的小動作依舊沒有徹底斷絕。

如:白崖得到的《拔墘九宮開禁術》,以及現在這本《三易歸藏步》。

《拔墘九宮開禁術》是醫仙董奉以醫道結合‘道家易’留下的秘傳,董奉因為晚年居于廬山太乙觀,所以他的著作也被視為廬山派的珍藏。

《拔墘九宮開禁術》可以說是廬山派最為重要的秘傳之一,因為被穿山派先天武者萬青盜取,所以這本原版秘籍一直流落在外。

后來,白崖從綠林瓢把子孟方手里得到徐仙令,又從徐仙令拿到了萬青洞府的鑰匙,從而得到了這本秘傳。

如果以仙凡誓約的相關成例,青城派和白崖必須將《拔墘九宮開禁術》還給廬山派。

不過,醫仙董奉雖然晚年居于太乙觀,但認真說來,他只承認自己是道門弟子,并未承認是太乙觀弟子。

因此,青城利用此點,繞過仙凡誓約的規矩,迫使廬山派做出了讓步,留下了《拔墘九宮開禁術》的拓印本。

而《三易歸藏步》同樣如此,白崖得到此書并非用得盜取手段,而是趙家王女趙婉送給他的。

《三易歸藏步》本屬于恒山靜云庵所有,但靜云庵現在卻與另一家尼姑庵合并了,趙國王室又沒有按照承諾幫助靜云庵。

所以《三易歸藏步》在某種程度,可以算是無主之物。

當然,青城同樣不能將其據為己有,必須還給趙國王室,以待靜云庵將來可能還在的傳承者。

只是青城派卻能在保留《三易歸藏步》的這段時間內,將這本《三易歸藏步》給研究透徹,然后弄出青城版本的《三易歸藏步》。

這樣的話,即便靜云庵將來的傳承者還在,想要尋釁也只能先找趙國王室,青城派可沒有從靜云庵盜取什么東西,何況還把書還回去了。

“我真是傻掉了……莫非穿越了十來年,腦子還在受小愣棒的影響嗎?”

白崖差點想甩自己一巴掌,他前世見識過那么多商業合同的貓膩,居然還會相信世間存在不鉆規則漏洞的人類。

“看來無論哪個世界都一樣,神州世界起前世來,僅是在外族的重壓下,內部才保持住了更加團結和諧的局面,一如前世大規模殺傷性武器對世界大戰的威懾。”

想通了這一點,白崖馬明白各大仙武宗門的武道秘傳同樣也有流通,只是方式較隱蔽。

如:清都觀這樣大宗總能在某些時候,以某種條件從聯盟里的小宗派拿到自己所需的武道秘傳,即便是大宗之間應該也會有交易交換。

既然青城聯盟會借助內部交流為名,繞開仙凡誓約的限制,那么放大到整個神州,也會有仙武宗門以同宗道門,同為名門正派等等名義來繞開仙凡誓約,使得武道秘傳可以在私底下進行交流借鑒。

思維一擴散開來,白崖意識到或許如今這種狀況,正是諸子百家和仙武宗門的高層想要的。

既以規則來實現穩定,又在私下開后門,讓武道秘傳技巧可以有限度的流通,促進整個人族武道的提升。

“師傅,您想到的那門玄道之術到底是什么,竟然還能與八卦封甲、三易歸藏步這種武道相輔相成?”白崖好地問道。

劉鈺不知自己稍稍透露了那么一點內幕消息,讓白崖浮想聯翩,隱隱猜到了很多只有先天以武者才知道的秘辛。

“那門玄道之術乃是青城八大派天師洞的神霄雷法……當然,神霄雷法博大精深,本座想為你求取的只是神霄雷法的一個秘傳法門,名為‘陰陽五行封雷印法’。”

“雷法?這個……法印是干什么用的?”白崖疑惑地問道。

“不是法印,是封雷印法!”劉鈺認真地辯駁道,“法印指的刻有特殊字圖案的實物,而封雷印法實際是一種封印之術。”

“封印之術?”白崖有些摸不著頭腦了,“師傅,一門封印之術能夠與八卦封甲,還有三易歸藏步相輔相成嗎?”

他前面倒是見過劉鈺以八卦封甲組成的封印牢籠,但神霄雷法里面的封印術跟那個肯定是兩回事情。

“你知道陰陽五行與九宮八卦之間的關系嗎?”劉鈺笑著問道。

“知道一些,但都是一些粗淺知識。”白崖遲疑了一下,坦白道。

他以前在劍指峰修行,那里的道觀是有教授道門功課的,武徒都會被要求去聽早晚課。

雖然沒有考試,但武徒們也都很樂意在修煉之余換換腦子。

何況,教授早晚課的道士基本全是博學之士,不僅有教道門知識,也教其他諸子百家的學問。還有禮、樂、射、御、書、數等六藝,以及講述神州數千年來的軼事典故。

這其白崖最喜歡聽歷史故事,最不喜歡的是神神叨叨的玄道學識。

在道家的認識,天地由陰陽兩面,萬物則都是由金、水、木、火、土等五種基本物質組成,它們的運動變化構成了豐富的物質世界。

因此,天地萬物都能歸結到陰陽五行屬性。

而八卦呢?

八卦起源于遠古三皇五帝時期,伏羲氏在白龜甲殼發現了卦爻,于是伏羲八卦這樣產生了。

伏羲氏的八卦之學,是三易的《連山》。《連山》以艮卦開始,如山之連綿,故名連山,屬于先天易學,現今已經失傳。

接下來是傳說由黃帝所著的三易之二——《歸藏》。《歸藏》亦為先天易,現今還有版本存于三大隱世道教之。

再接下來是三易的最后一種《周易》,也是《易經》。這門易傳說為周王姬昌所作,是三易最容易懂的后天易。

在神州遠古時期,有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說。

其兩儀指的是陰和陽,四象分別代表四種季節或者四個方位,八卦分別為坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。

因此,八卦分別代表著陰陽五行,陰陽五行則融于八卦之學。

以周易為例,周易是以八卦(天、地、雷、風、水、火、山、澤)為基礎,然后把五行與甲子融入其,形成了六十四個后天別卦。

不過,白崖對于五行與八卦的了解,僅僅只有這些了。再深入的東西,他根本沒弄懂。

“你知道這些已經足夠了。”劉鈺意味莫明地笑道,“‘陰陽五行封雷印法’原本的用途,是以陰陽五行法陣的符紋作為橋梁,然后將雷電給封印起來的法門。

不過,在一千四百多年前,天師道一位驚才艷艷的天師開創了這門封印陣法的另一種用途……那是將陰陽五行陣法符紋刻印在武者身……”

“將法陣符紋印在武者身?”白崖聽得心驚膽戰,“師傅,這可是封印雷電的法門,刻在武者身會有什么后果?”

“也沒什么壞影響,還有助于強身健體。”劉鈺淡笑道,“更大的作用是讓那些對法術陣法一竅不通的笨蛋,能夠通過身體的刺激來領悟五行八卦之學!”

“電療法?!”白崖大驚,悲憤道,“師傅,這是邪門歪道啊!”


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