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第七百一十四章 誅天(七十四)


更新時間:2018年06月29日  作者:越戈  分類: 言情 | 古代言情 | 穿越奇情 | 越戈 | 快穿之打臉計劃 

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蒔七聞言,道:“裘長老請講。”

裘長老沉吟片刻,緩緩開了口:“碎骨此物,十分蹊蹺,我派了人追蹤了一陣,發現它身上除了和君上很像之外,還有一絲萬人冢的氣息。“

“萬人冢?”蒔七挑了挑眉道。

裘長老連忙解釋道:“就是此前執陵為了坑害扶九殷而設下的陣法。”

也就是蒔七成魔的那個陣。

蒔七蹙了蹙眉:“碎骨也是從那個陣出來的?”

難怪她一直覺得碎骨很熟悉,原來以前竟然都在那個陣里面待過么?

“碎骨應當是一直在萬人冢里,之后是被人帶了出去。”裘長老捻了捻花白的胡須,沉吟片刻,又道:“萬人冢是魔域才有的陣法,老夫猜想,將碎骨帶出萬人冢的應當是執陵。”

雖然講碎骨帶出陣法的是執陵,但是碎骨現在卻是聽命于青霄,這就說的通了。

蒔七心底冷笑一聲,那幕后之人果然是執陵,難怪魔性全都算在了執陵身上,而青霄心底的魔性卻遠不如執陵了。

“裘長老,其實還有件事未曾告訴你。”蒔七猶豫片刻,還是決定告訴裘長老。

也許在裘長老看來,碎骨來自于萬人冢,這就已經是它的來歷了,但是對蒔七而言,就算她知道碎骨來自萬人冢,這也只是停留在表面的一層而已。

“君上請言。”

蒔七道:“碎骨知道殺死我的辦法。”

就連她自己都不知道自己的心沒了,還能殺死她的辦法,可是碎骨卻知道,不,也許碎骨也不知道,只是碎骨做成的那柄劍,是可以殺死她的?

難道是這樣?

裘長老大驚,連忙道:“竟然還有這樣的事?”

蒔七微微頷首,道:“這樣吧,還是麻煩裘長老繼續查下去,關于碎骨,若是不知道它的來歷,就不知道它的軟肋,也就無法對付了。”

“是,裘寰明白。”

蒔七笑了笑,站起身:“裘長老,先行準備冊封大典,等我從西方佛地回來,便行大禮。”

裘長老聞言,頓時喜形于色,連忙給蒔七行了個禮,道:“君上放心。”

蒔七帶著滅神和斷魂一起離開了魔域,直奔著靈山而去。

“式微,你又來了?”佛祖安坐于方寸靈臺之上,身后金光萬丈,雙眸緊闔,聲音低沉。

蒔七雙手合十,對著佛祖微微一禮,道:“是,弟子又來打攪佛祖了。”

佛祖道:“所為何事?”

“所為心中迷霧。”

“一一道來。”

蒔七眸光低垂,雙手合十跪在地上:“弟子才知曉數萬年前的神邪魔往事,心中迷茫,還望佛祖解惑。”

佛祖聞言,這回竟是睜開了眼眸,目光落在蒔七的身上。

蒔七心中一笑,緩緩道:“數萬年前,分明是神界不義在先,搶奪邪魔在凡間的信徒和香火,此后還創立天庭,將邪魔逐出三界,邪魔如喪家犬一般縮在魔域,可是為何天下人還信仰天庭?這算不算助紂為虐?”

“式微,你也說是數萬年前,那時的天神早已不再,如日月更替,幾經換洗,只要他們如今向善,天下人信他,又何算助紂為虐?”

佛祖言罷,便再次闔上了雙眼。

蒔七低眸輕笑一聲,道:“一心向善?”

她抬眸定定的望著那佛光普照的靈山佛祖,道:“弟子不瞞佛祖,弟子乃廉興神魄之一,如今要重返魔域為君。”

如同她料想的一般,佛祖并沒有任何詫異,甚至連眼睛都沒有睜開。

“如此也好。”佛祖道。

蒔七卻低了頭,道:“弟子一日為佛祖座下弟子,得佛祖庇護,雖然要重返魔域,卻不敢望佛祖恩德。”

“式微,在你心中,何為正,何為邪?”

佛祖的聲音回蕩在大雄寶殿之上,雖然低沉,卻振聾發聵。

“弟子以為,正邪只在心中,往往一念之間,倘若任由人欺侮還原諒,弟子以為,這不是正,而是愚善;倘若被人陷害,以彼之道還治彼身,這也不是惡,在弟子心中,這才是正。”蒔七緩緩道。

佛祖道:“哦?這又為何成了正?”

蒔七垂眸:“有錯有罰,這只是維護世間正道。”

佛祖輕笑一聲:“你這魔頭,巧言善辯,嘴里盡食歪理。”

蒔七抬眸道:“佛祖聽弟子一眼,若是有錯,還望弟子糾正。”

見佛祖默許,她緩緩開口:“弟子以前在妄境的小界之中,有個孔圣人,圣人的弟子子貢出國游歷,見到一個魯國籍的奴隸,便自己出錢將他贖了回來。按照當時魯國的規定,魯國人在國外淪為奴隸,凡有人能花錢把他們贖回的,可以到國家報銷贖金。但子貢贖了人卻不愿接受國家報銷的贖金,一時在魯國被傳為佳話。孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人為了表示感謝,送了子路一頭牛,子路收下了。”

她頓了頓,問佛祖,道:“敢問佛祖,佛祖以為子貢和子路,究竟誰的做法更正義?”

“你這魔頭,我若說是子路,你必說是子貢,我若說是子貢,你必說是子路。”

蒔七搖頭道:“不然,弟子決計不敢如此。“

“子貢最善。”佛祖道。

蒔七微微一笑:“子貢贖人而不肯要按照法律應得的獎金,孔子惡之,說,從此不會再有人替魯國人贖身了。子路救人后欣然接受了別人送給他的牛,孔子知道后很高興,說,從此這樣的救人的事情會更多。”

佛祖的眼底略過一絲恍惚,片刻卻是笑了。

蒔七趁熱打鐵道:“子貢將善舉的標準提高,以后魯國人再看見有魯國子民為奴,便要思量倘若救了那奴隸,要了國家的賞銀,還會被人唾棄,可若是不要賞銀,不是每個人都能像子貢這般,久而久之,便不會有人去救魯國為奴的子民了。”

“行善便有嘉獎,作惡便要懲罰,這才是真正的正道,若是作惡之后,卻還要原諒惡人,并以此為善,那弟子私以為,這只會助長惡人作惡的氣焰,擾亂世間規則,反倒是始作俑者,是惡不假!”...


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