一劍斬破九重天二十七、火蛟煉空掌(求月票)_宙斯小說網
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二十七、火蛟煉空掌(求月票)


更新時間:2019年08月29日  作者:流浪的蛤蟆  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 流浪的蛤蟆 | 一劍斬破九重天 
正文

王崇待得體內元陽真氣,盡數轉化,這才長嘯一聲,把天地之竅的功力,重新收回體內,以七二煉形術運轉。

天地元氣潮汐之中,一條白鱗大蛇鱗甲栩栩,宛如生靈,在天地元氣之中夭矯飛舞,它昂然尖嘯一聲,撞破了天地元氣潮汐的屏障。

更上一層的天地元氣潮汐,正有一頭駕馭云氣,恣意遨游的旋龜路過,頓時被驚的收縮了四爪,縮頭入甲,丟溜溜旋轉,層層云氣繚繞。

白鱗大蛇巨尾狠狠一甩,頓時把這頭旋龜給抽的粉碎,更巨口一張,吞了旋龜崩裂,所化的濃烈元氣。

吞了這頭路過的旋龜,白鱗大蛇身子猛然膨脹了一圈,頭頂上也隱隱有短角隆起,更又尖嘯一聲,睥睨四顧,霸氣十足。

只是下一刻,這條白鱗大蛇不等幾只魔頭靠近,就如水泡般消散不見,讓這幾只魔頭憤怒咆哮,互相廝殺到了一處。

王崇雙掌左右拍出,兩道白氣躥出,靈動之姿,宛如活物。

他心頭略有欣慰,元陽劍訣突破之后,白蛇吐信掌也終于突破了第十二層,隨著白蛇吐信掌大成,七二煉形術亦臻至破妄之境。

只是七二煉形術,要把十二獸形訣悉數煉成,還要熬煉筋骨,若不然無法更進一步修行。

王崇歡喜了片刻,也只能苦著臉,思忖接下來,該修煉哪一門拳法。

他以巨鯨妖身的千年功力,修煉十二獸形訣,簡直一蹴而就,但原身修煉,就只能一步一個腳印。

人妖相化之術,只是占據了一具妖身,并非人化為妖,如是原身沒有修為,百年之后,仍舊要老去,妖身就會從原身上脫落。

所以,縱然巨鯨妖身和另外一具妖身,修為都遠超原身,王崇也只能當做對敵的手段,仍舊要奮苦修行。

王崇暗暗忖道:“巨鯨妖身,千年功力,修成龜甲玄罡煉,等閑法術都可以不懼。我本身的功力,卻淺薄的很,就算修成此法,亦不過比人間的橫煉武學稍稍高明,暫且不選。”

“龍象大力訣也是一般,沒有巨鯨妖身的無匹神力,縱然能修煉的力氣大些,但我又不是蠻漢子,哪里會跟人拳腳相斗,不拘用什么劍術,也勝過比力氣了,也是不用先學……”

王崇思忖來去,最后選定了火蛟煉空掌,此門拳法跟白蛇吐信掌一脈相承,只是修煉的一股純陽真火,運用在掌法之中,比白蛇吐信掌另有一種玄妙。

王崇以七二煉形術,推動體內真氣,氣機數次變化,轉靈盈,為熾烈,催運到雙掌之上,隱隱變生出一股熱浪。

他修行了半個時辰,燕北人在外頭叫道:“公子,山門外有客來訪。”

王崇這才散了真氣,飄然出了潛修的靜室。

燕北人和尚文禮,此時也換了件帶了幾個補丁的衣衫,畢竟王崇要出家,還做了乞兒僧,他們做仆人的,哪里好意思衣著光鮮?

燕北人見王崇出來,恭謹的說道:“來的人有六七個,似乎不是一家門派,先是說要拜見觀真大師,聽說大師不在,才要拜訪公子。”

王崇也懶得糾正,燕北人的稱呼,雖然按道理,燕北人該改口,叫他關羽大師,他這人性子懶散,根本不在乎這些稱呼上的細節。

他點了點頭,就帶了兩位老仆,迎出了寺門外。

果然如燕北人所說,寺外有五男兩女,都十分年輕,各自佩戴了兵刃,其中幾個頗有倨傲之色。

見到王崇這么一個穿著破爛僧衣,年紀又復太幼的小和尚,一個頭戴文士巾,身穿青袍的年輕人,就忍不住噗嗤一笑,略帶譏諷之色的說道:“這便是觀羽大師嗎?”

王崇笑嘻嘻的,也沒有合十做禮,答道:“小僧出家不過數日,當不得大師,幾位來訪我師兄,可有什么事兒?”

王崇說了這一句,心底也不由得有些怪異,暗暗忖道:“在紅葉寺,我有個和尚師兄,如今在徑山寺,居然還有一個和尚師兄!縱然我們毒龍寺佛道雙喜,我這和尚師兄也還是太多了些。”

毒龍寺終究是佛家寺廟,故而不管是紅葉大師門下,還是葵花道人門下,不是做佛家打扮,就是做俗家,還真沒有一個道士。

就算令蘇爾,也號稱丐王,其實也算是俗家。

王崇這般心思,只是輕輕一轉,就歸回了正經。對面的年輕人,更是露出了瞧不起的神色,冷冷的說道:“跟你也沒什么可說,你就告訴我,觀真去了哪里?”

王崇還是笑嘻嘻的說道:“師兄下山化緣去了,佛家化緣,講究隨緣而定,我哪里知道,他能去哪里?我這荒山野嶺,破廟殘瓦,諸位如不嫌棄,可在這里小住,等我師兄歸來。只是沒得完整的房舍,須得你們自便了。”

幾個年輕人,順著早就倒塌的山門,瞧得里頭滿地的廢墟,哪里有興趣“小住”?

剛才搭話的年輕男子,一拂袖袍,連話也懶得多說,轉身就走。

其余年輕人也隨著下山,只有個藍色衣裙的少女,柔聲說道:“若是觀真大師回來,讓他到山腳下,胡家莊找我們,我們在那里借住。”

王崇這次,倒是打了一個稽首,答道:“定會把姑娘的言語傳到。”

王崇望著這些人下山去,心底也好奇,暗暗忖道:“瞧他們的樣子,應該是認得師兄!燕先生說的頗對,他們身配的兵刃頗不同,應該不是一家門派,只是也不像是修行中人。”

修行中人身上極少佩戴兵刃,道行低的,也都想方設法收入行囊,道行稍高,更有法寶囊隨身,甚至修行至大衍之境,身劍合一,更是見不著配兵了。

這些人隆而重之的佩戴了兵刃,此乃人間武者的習慣。

王崇對這些人,全無好奇之心,只在寺門外站了一會兒,就回了寺中。

他已經閉關數日,也不想再去修行,在寺廟里轉了一會兒,忽然想道:“怎么不見胡蘇兒?這小狐貍平日圍著我轉,今天怎么只有燕尚兩位先生,卻不見她了?”

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