穆司議這一退去渾黯，金庭這邊大能皆有所察覺，許多人心下頗為訝異，不知這位是出了什么變故。
張御往穆司議退去之處望有一眼，這位忽然沉入渾黯，是因為其人道法未曾推算出真正的天道變數么
此前他與穆司議氣意交流之時，后者曾隱晦提及此事，一旦無法算定所需知悉之事，自身很可能遭受道法反奪，這般看去，應當天道變數攀升之勢推算失敗，所以才產生了這般結果。
可這情形卻不太正常。因為就算如此，其人在進入渾黯之前也是來得及傳遞消息的。
終究他有至上之氣在手，做到此事并不難。至于出來之后能不能再進行推算，這事可以容后再說。
可這位既然不做這等選擇，反而是順從道法而行，以其人此前的表現來看，很可能是想以這等舉動來提醒他們什么。
他此刻不愿意去猜，便有什么，自己一問便知。故是他當下摘取一縷至上之氣到手，借此深入渾黯試著將此人給拉了出來。
然而這一探之下，他卻沒有得到任何回應。
照理說，這位方才被逐入此中，并沒有沉入太深，想要找到沒那么困難，可是此刻偏偏找尋不到，要么是道法之故，要么就是這位不愿意回應。
可又有哪一人會回絕回到元空任何追逐大道、思緒正常的大能，都不會做出這等選擇。再結合對方一語不發，任憑自身進入渾黯的作法來判斷，如果不是這位完全放棄推算，那么應當是想用這個來舉動提醒他們。
可是天道變數到底落在哪里呢
不存在氣意交流，也就沒有辦法去真正確認，更沒有辦法知悉其人真正的想法，似乎無有任何頭緒。
不過除去這些之外，還剩下一個可能了，
那就是接引其人歸來本身這件事。
或許這位就是想通過這種方法來傳遞暗藏在底下的消息，他們什么時候能將其接引出去了，什么時候就是即將天道變數走到超脫束限之前了。
這個想法未必是正確的，可是這么判斷肯定不會走得太偏，因為只要最后能將人拉了出來，哪怕領會錯了其人真正之意圖，只要人還在，就沒有太大妨礙。
此時此刻，青朔、白朢二人也是感受到了他的想法，白望道人出聲言道：
青朔道人不由點頭，認真道：
張御微微點首，道：
而這等事情發生了短短片刻之間，場中又有變化出現了，在元一天宮催促之下，其治下諸位大能都是暄騰自身氣意，紛紛往金庭麾下的大能找了過來。
張御此刻與青朔、白朢、莊執攝、陳執攝四人道：
金庭這邊大能都是應聲稱是，他們也早有準備，亦是鼓蕩氣意，迎擊對手。
然而兩邊氣意這一接觸，金庭這邊卻是發現，盡管此輩氣勢極盛，可那只是表象罷了，底下的斗戰意志其實并不高。
白朢道人笑了笑，事情果如他之前的判斷，這些人留在元一天宮那里，才是最好的。要是到了他們這里，非但不會怎么出力，反而還要分精力照拂。
這些屬于元一天宮的大能自有算計，在沒有得見真正勝負關鍵的時候，并不想出力，只是想走個過場
不過如此一來，他們同樣也不能逼得太緊，若是對面看他們不出力，自然也是虛應故事，要是想設法將此輩逐入渾黯，那么哪怕只有一個人遭此結局，余下之人一定會奮起反抗，反而對他們不對。
有鑒于此，他也是傳意各位大能，讓他們此刻不用較真，敷衍一下便好。
金庭這邊大能也自是了然用意，除了保持必備的警惕，兩邊都沒有真正發力，而這時候，其實所有人的注意力都是集中到了五位元圣及張御等人身上。畢竟這幾位的直接較量，才決定了勝負的天平。
張御凝視著那五位，現在他們這邊的人數實際上是多于對面的，但是這五位不可以以常理相揣測，特別那一朵寶蓮在那里，隨時可以用至上之氣拔高，做出種種上乘之手段，就算正面碰撞，每一步也要謹慎。
他一步站到前方之后，心下一催，至高分身氣意轟然拔升，那本是已銳利無匹的劍光的再提高了一層次，那五位的恒常道理頓被斬殺出了更多破綻。
五位元圣氣意相合可以制壓元空大多數道法，因為多數都被置入恒常道法之下，這般無論如何進攻，都會被恒常之道給削減，消殺。
可這里是有一個前提的，那就是五人同一，圓融無隙，才為恒常，若是分散開來，或是維持不住，那自然就無法保持凌駕諸道之上的境界。
而眼下，張御以高分身催動斬諸絕之法，在他們的氣意之上不斷殺出種種破綻，那么在他帶領之下，諸人道法可以順此侵入進來，到此一，實際上五人合意已然被破了，
既然合力維持下去已經不是最好的對抗方法，所以五人也是放棄了這等做法，決定分散開來，分別選擇各自敵手出戰。
不過他們的斗戰能力并不會因此而有所削減，在場除了張御之外，幾乎沒有一個人能夠到達與他們五人道行相若的層次。
就算有幾人能夠勉強與他們過招，數目也是不多，他們仍舊占據優勢，而只要張御牽制住，將其余助力逐一驅殺滅去，那么張御一人也就不足為慮了。
而若是如此還是不夠清剿此人的，他們也還有后手等在那里，總之在他們看來，先前他們避免對面斗戰，那是有更好的辦法可以解決，現在既然無可用，那么親身下場一較勝負也未嘗不可。
眼下之局面固然是金庭爭取得來的，可這爭取得來的結果卻未必會符合對面之期愿。
五位元圣此刻眼簾一垂，將那滿布劍痕的恒常之道散開，而與此同時，元空之中，忽然飄蕩一縷縷玄音，其聲玄渺，仿佛是演化至上之理。
這一刻，五人座下玉蓮放出無量明光，本身亦是各顯莊肅寶相，背后耀光如輪，先天之氣遍灑元空，各據一方道之常性。
場中諸位大能心神一震，這五位原本拘束為一，自他們入駐元空之后就未見變化，現在氣意放開，便可見先天五太之氣各守一端，似乎五人本身就是元空之根脈，五人便是元空之支撐，失卻他們，便無元空。
張御知道，這其實不是什么錯覺，眼下除了至高化身之外，這五位算得是元空之中最早一批先天靈精了，幾次劫變，都是存身下來，與元空可謂高度重合。
就算元空對其排擠，也是排擠此輩如今之命性，但是此輩之道，卻并沒有排斥，可以想象出來，這五人若被鎮滅，那么元空制約之下，其道仍存，只是不再如眼前這般而已。
這五人此回乃是通過自身氣意傳告元空諸道，無論你們如何施為，都是改變不了根本，他們總是立于上，而你們從來立于下，這又何嘗不是一種恒常呢
這一道理正常手段的確想要破除是不太容易的，如果能擊敗這五位，那么自能改變此間格局，可在不擊敗之前，那不得不承認此輩
之道法立于眾法之上。
這時候他也是做出了反擊，心下一轉，至高化身也是毫不示弱放出了自身氣意。
若說先天靈精之根性，至高化身豈不是更具資格
至高化身同樣為元空所蘊，甚至極可能至高方才是第一位誕生的先天靈精，只不過因為自身太過于高上，不能化出靈性，這才被后來的先天靈精竊據權柄。
若是按照此輩之理來算，至高才是元空之正朔，根脈之主流，至高才應該居于其上。
而如今連至高都是為他之化身，那么此輩又憑何在上不過是妄自尊大而已！
更大的破綻，還在于那朵寶蓮，五位元圣蘊養此物乃為了能夠取代元空，元空既為你主宰又與你為一體，那你又何須取替
隨著至高分身之氣意與之對峙，并傳理于元空，不但五位元圣所據之道義立被破除，反而他們更是占據大義。
張御不準備讓此輩繼續發揮手段，現在只是氣意展開就蘊藏各種根常之辨，下來還不知道有何手段施展，那恐怕只能不停的應付此輩出招，故而他這一搶占到勝手，就立刻發動進勢。
他心念轉動之下，身上光芒浮動，命印分身已是化顯而出，伸手一握，亦是拿到了另一柄劍器，趁著至高分身向前突襲之際，亦是緊隨其后，擎劍而上！
眾位大能一個恍惚，便見一青一白兩道劍光自無盡虛空之中穿引而出，直往那立定元空的五道氣意根脈上斬落下來！