正文卷霍衡這一回沖入，所感到受到的阻礙比先前更大了，這是元一道人逐漸掌握并熟悉了元空力量的證明。
由此反證，他們能得手的機會也將是一次少過一次，不過適才那一次攻勢是必要的試探。
你連敵方有什么手段招數都是不明，又如何下手進攻呢？根本就是無的放矢，那是沒有辦法避過的。
此刻諸位大能在后面也是肅然看著，因為他們知道這一次進攻十分之關鍵，哪怕拿不下敵方，而事關后續進攻布置。
要知那元一道人自推動元空之能，驅逐諸人氣意之后，還沒有動用其余手段，故所有人都是不約而同認為，除了適應拿到手的力量外，這位應該還有別的布置，等下去是看不出來的，唯有發動有威脅的進攻。才有一定試探出來的可能。
而若能止數于未發，那卻是更好了。
命印分身與至高分身見得霍衡再次到來，又一同揮劍開道，讓后者得以順利沖殺。
在表面看來，這次進攻似乎是與上回相差不大。霍衡仍是攻擊之主力。可實際上，他只是居于次位，為的是吸引并牽扯元一道人的力量，這回真正的主攻力量其實是在張御這處，
霍衡在深入之際，身軀不可避免的開始出現了細碎的剝落，可是隨之帶來的，卻是周身上下的黯沉氣機變得愈發濃郁。
張御見這位在至高、命印兩具分身之下順利前突，并成功與元一道人的至上之氣撞在了一起，出現糾纏消耗，知是機會將近。
他深深凝注著前方，從上回情況來看，只靠其人自身，是沒可能消殺元一道人的，連耗絕后者所持至上之氣都是困難。但需注意到，大混沌本身代表著變數，只要霍衡存在于那里，就算沒有起到太多的作用，那么變數就存在于那里了。
這意味著事物延展有著諸多可能和方向，而不是只為恒常所定。
而元一道人只憑手中至上之氣，也無從一次壓制霍衡，需得從寶蓮之中繼續生成，用以填補消耗，最后才能完全驅殺至渾。
他也是觀察到了，那第二次涌出來的至上之氣，依舊是此前那般規模，兩者幾乎是完全一致的。
這說明至上之氣完全是依托寶蓮而出，在元一道人沒有真正取代元空之前，是不會有所增減的。
這樣的話，這一次如果不出意外，在增補氣機之際，當就會有一個薄弱之處，而這個薄弱之處就是他用功之時了。
前方僅是糾纏少時，那兩股高上氣機就已然出現了劇烈消耗，霍衡身軀很快轉入虛淡，不可避免的呈現出散失之狀。
而元一道人所用的至上之氣也是同樣消耗劇烈，在至高分身和命印分身兩邊圍繞斬殺之下，只能一點點從寶蓮之中催逼出更多至上之氣加以彌補。
再是數個呼吸之后，霍衡身影愈發虛淡，終于要到完全崩散的地步了，這個時候，他給予元一道人的壓力也是免不了有所減弱。
元一道人卻是氣意卻是沒有半點收斂，所持寶蓮光芒愈盛，似乎在防備著什么。
這是因為上次交鋒，霍衡在崩散之前進行了一次猛烈爆發的，這回當也不會例外，若是如此，那么下來無疑需用大量至上之氣去填補。這也是不得不做之事，沒有了這些做為遮擋，守御上就會極大的空隙漏出來。
再過去片刻，霍衡整個人轟然崩散，代之而出的，無疑是洶涌爆發的至純之氣，而元一道人也是在此刻將至上之氣放酒出來，亦圖將之鎮滅消弭。
張御一直等待著就是這一刻！他當下推動氣意，順著元空疊合起來空隙滲透進去，并挪動中力，這一轉運，立時導致原本的存力失衡，那一道本就因為元一道人竊奪不全的缺口又給強行撬裂了開來！
高化身受他意識支配，一直在等待著這個時機，在御中之力還未完全破開之際，已然奮身向前，而當起勢前沖之際，與那裂隙分開幾乎是處在同一時刻，故外表看來，這一道裂隙似乎是由其劍鋒所撕開的。
其去勢不減，劍光往里一路突入，周圍有波紋擴散，并層層疊疊向外撐開，卻是恒常之道所形成的氣意被劈開之故。
只是越往里去，劍光就變得越是緩慢，在兩者持續對抗交鋒之下，似乎周圍諸般事物都是停頓下來，諸位大能看到這一幕時，感覺自身思緒似也是隨之緩慢。
這是因為這次突襲已然進入到了恒常之道真正內圈所在，也是由此才產生如此奇景。
可因為如此，吸引去了恒常之道大部力量，諸道自也是得此減輕壓力，原本與他們對峙的道法靈光被他們一路壓迫了回去，這反過來愈發牽制住了恒常之變。
至高化身一點點往前突破，在這股堅定力量之下，劍光終于直直探到了元一道人近前，元一道人此刻至上之氣都是用來壓制霍衡的爆發，而更多至上之氣來不及調運出來，無法用來抵抗劍氣，故這時持寶蓮一駕。
寶蓮與劍器一撞，恒常與斬諸絕之意劇烈交撞，激發出一股玄渺之光，而在這一刻，元空仿佛當真空了一瞬，出現了一個極大漏洞，連混沌之氣似亦無從觸及，這對敵雙方更是出現了一個停滯。
而就在此時，命印分身忽然自虛無空洞中顯身出來，其伸手一捉，卻是自那原先劍光之中拿出一道劍光來，持劍在手，踏步向前，驟然來到了元一道人身前。
在他前進之際，原本緩慢之機更是陷入了近乎停滯，然而隨他舉劍斬殺之際，亦是御中之力附著上來，分裂恒常，使其靜中生動，劍器亦是順利落下，并重重斬在了元一道人的額頭之上！
就是接觸那一剎那，寶蓮之上明光大放，諸有完全靜止，而元一道人就此消失不見。
諸位大能只感覺氣意一重一輕，再是抬頭看時，見元一道人好端端立在寶蓮之上，至高化身懸身遠處，持劍而立，仿佛方才一切都是沒有發生過，又是歸回到了原來交手之前。
張御卻是知曉，并不是什么都沒有發生，目光落到那寶蓮之上，此物根枝不但短少了一截，上面蓮花亦是少去了一瓣，而對元空的執掌似也無有原來那般嚴密了。
剛才那一劍，其實是建功了。
只是元一道人由五氣合一，兼具諸力，動靜無常，先天五太俱是流轉，所以付出了某些代價后，又一次回到了原來之狀。
這等事情自是不可能一次次無限做下去的，因為每一次都是極大耗損，他猜測從五太變化來看，至多只有五次之變，但是對方未必會給他們五次機會，他也不愿意去再擊五次，若不能在下來的一二次將之完全斬殺，那么幾乎就沒有機會了。
白望道人這時道：頓了下，他便施展一禮，道：
青朔道人亦道：
莊執攝此時道：
太素道人想了想，看向張御道：
張御知道太素道人在洗盡了過往氣意后，已然不受對面拘束了，而且這位也是最為認同天夏，最是不愿意回到過去之人，并且這位的道行也是極高明，以往能得寄太素之氣意足見其人之高明，以其之能也足以勝任此事。
他道：
如此一來，已得四人定壓玄機，還有一個人當落在誰人身上？
命印分身，至高化身都需配合他正身運
使手段，眼下是用不到了。金庭這一邊其實先圣上神不少，只是早先加入金庭的，大多數都是后進，論及功行道法，除了莊執攝這等人外，比較前人多數淺弱。
可要定壓玄機，除了道行之外，還在于心意道念相通，這才能共同施力。一眾先圣上神的道行法力那是夠了，可其投向金庭，那或是不滿元一天宮，或只是尊崇張御本人，乍一看去，似乎什么人都是可以，但又沒有特別合適的。
覆象道人這時顯身于諸人之前，上來執有一禮，道：
莊執攝不覺頷首，覺得倒是可行。這兩位道法雖然各有不同，可畢竟一脈所傳，氣意可得相通，而且自覆象道人那時傳意天夏開始，反對元一天宮之道心從未變過，更被說轉真道人本就是天夏之人了，由這兩位補上最后一環，那正是合適。
故他對張御道：
張御點了下頭，還有一禮，道：
就在此際，他忽然想到，你不斷攀升之變數不知如何了？
此意一出，他也是心下一凜，因他知曉，在自己升起此念的時候，或許就該當接引穆司議回來一問了，而其之人歸來，許就意味著天數變化快要到達盡頭了。