在皖人士
張果榮從換裝到登臺，這一共也只不過用去了一分鐘不到的時間，如果是在平時的話，這么點時間估計很多人還真的不會在意，但是在演唱會之中，一分鐘不見主角的時間好像被延長了很多，所以在張果榮下去的時候，臺下的觀眾正在高聲的呼喊張果榮的名字，這一方面是對他的呼喚，另一方面也說明他們對張果榮的喜歡。
也是因為這個原因，所以張果榮在換裝的時候用的時間這么短，觀眾那么多，如果晾的時間長一點，還真不知道會發生什么事情呢。所以換好裝扮之后，他只是稍微含了一口水，然后再次的登上了舞臺。只是幾分鐘而已，雖然也有不小的動作，但是卻不會有缺水的感覺，只是會覺得嗓子有點干，所以這個時候喝水只是為了潤潤嗓子而不是為了補充水分。含一口水，在路上的時候一邊慢慢的咽，登上舞臺開始表演的時候，水剛好喝完，不會對身體有什么太大的負擔，也可以潤嗓子，正是剛剛好。小說章節
登上舞臺，張果榮依然沒有跟觀眾有什么太大的互動，直接開始演唱自己的歌曲，儂本多情、側面／放蕩。
張果榮的表演也很有男人的彪悍氣質，尤其在“側面”這首歌里。和以往演唱會表現得大不相同。他更加放開，更加張揚，沒有花俏的舞姿。動作更加簡潔。在“放蕩”里他更加外在的表演，一個初步踏出思想樊籠的男人，性格不再羞澀，他更加外向，在性上也不會壓抑自己。他要享受生活。
在這個時候，張果榮的服裝看上徹底脫去了天使外衣，他就像個部落酋長。很有陽剛氣。
臉上的“淚滴”所蘊含的悲哀情緒和表演中的放蕩不羈，所顯示的信息是消極的。他看透了人生，卻又無力改變；走出了心靈的牢籠。但是沒有建立自己精神世界的大廈；在激抗的愉悅中發泄著內心的郁悶。
這樣的心理和行為是不是和我們成長中的某個階段的心理很類似呢？深有同感的應該是那些當初被看做叛逆的“壞”孩子吧。（上帝、家長們眼中的）
這時的天使已經逐步和上帝漸行漸遠了。上帝是不贊成人沉浸在性.欲的海洋里的，而這個天使當然懂得上帝倡導的是什么，但是上帝倡導的東西，他現在已經不再奉為圣旨了。在他心里應該不再認為自己是天使了。
這些歌曲的表演還只能算是一般。而在接下來的時候。張果榮的表現有著巨大的改變，尤其是從唱aeripie這首歌的時候，一切變得不同起來。
aeripie這首歌是don于1972年創作的歌曲，被譽為搖滾藝術的“荷馬史詩”。這首歌曲原唱達到八分鐘，全曲涵蓋了米國早期搖滾樂歷史（上個世紀整個60年代）。
從歌曲內容上看，它講述了在那個時期搖滾樂壇發生的重大事情，運用隱喻、引用、比喻……的手法，沒有批判。也沒有贊美，沒有主觀評判。只是在敘述。
今天，作為后來人看這首歌曲，它是反映了上個世紀60年代一群“在路上”的“垮掉的一代”人的共性。他們頹廢、不甘、絕望……如果有人看過《阿甘正傳》應該有印象，里面那個女主角后來的生活就是很典型的那個時代的“在路上”的人，她“嗑藥”，甚至站在高臺想自殺……
aeripie到底指什么呢？某個人當然不是，這個詞在米國有更多的解釋，它包含了深層次的米國文化。有被解釋為它象征“嬉皮士”“搖滾式”的生活。當然還有另一種解釋，它指代的是童話般的夢幻，充滿幻想般的烏托邦，所以這首歌也被譯作“米國童話”。
其實，無論是“荷馬史詩”般的，還是“米國童話”，或者“垮掉的一代”，它反映的都是當時人的精神世界，心靈讀白。
所以在演唱這首歌的時候，張果榮選擇了裙子、發髻、赤腳……這一切都真實的反映了那個年代年輕人的反叛精神的面貌。如果有人了解歌曲創作背景的話，他們就會知道那個時候的年輕人都是這樣的裝扮。穿著如花孔雀，裝飾不亞于女人，長發，蓄須……張果榮選擇穿裙子，只是將其極端化，而且就算是再米國，這樣的裝扮也曾經有人穿過。
但是這里是在華國，一切的背景有很大的不同，所以這一點也是后來媒體一直在痛批的地方。
在舞臺上表演這個特殊時代的年輕人們的心靈讀白，反映那個時期人們的精神主旨，只有意象的去表演。所以我們看到張果榮的表演選擇了一個清純少女的行為動作來演繹（夸張的演繹）。就如一個涉世不深的少女，唱著這些毫無主觀色彩的事情，但是我們聽到的聲音卻是自然、不加修飾的男聲，搖滾風格的歌曲，和他穿著裙子，卻保留胡茬的外形相得益彰。
這首歌曲從形式美上看，他是張果榮單曲作品中最出色的舞臺演繹。
這首歌曲的表演充滿了矛盾與沖突：
視覺上的矛盾：女性打扮。卻是個男人。
視覺與聽覺的矛盾：打扮如女人。歌聲是不折不扣的男人嗓音。
聽覺與行為的矛盾：搖滾風格、男性嗓音。卻是少女行為。
但是，這么多的矛盾、沖突。卻因為這首歌曲所傳達的精神主旨，所反映的特定年代，所講述的那群“垮掉的一代”人的精神面貌。而得到了渾然天成的效果。他精準的詮釋了這首歌曲。
如果因為張果榮在這個單元不僅穿裙子，而且表演有女性色彩，而認為張果榮扮女人，那就正如張果榮送給港媒的評語：膚淺。不講aeripie這首歌所反映的內容，不涉及這首歌曲所反映的時代，不談論它傳達的精神，不了解它所講述的事情……只是簡單粗暴的斷章取義（而且只取一角）。而忽略了表演和歌曲內容、精神的互動，不是膚淺又是什么呢？
張果榮演繹的aeripie這首歌完全可以作為獨立作品出現。當他唱完這首歌完全可以很驕傲的說：以后大家可以說，這首歌是張果榮的aeripie。
在后世的時候有很多人對張果榮的這一段表演有著巨大的稱贊。但是在當時的時候，幾乎香江的媒體一面倒的都是批評，甚至有人覺得應該把這一段拿走，不應該在舞臺上表現。
如果是一般人的話。肖易或許覺得應該。但是現在當張果榮在舞臺上增加到前面表演的時候，這一段卻成為了整個演唱會的點睛之筆。在肖易看來，這個時候的張果榮要表達的只是天使的思想、心靈的獨白。而這種叛逆的舉動，將他心中的獨白直接的展示了起來，為后面的墮落進行了很大的鋪墊，確實不能減少。
對于一個人的思想、心靈的舞臺演繹，怎么演？如果是一部電影，給你一個半小時去演。也許可以通過各種細節，讓觀眾體會出來。但是。現在是在舞臺上，而且就四首歌曲，加起來20分鐘左右，而且每首歌曲所要表達的側重點都不一樣，怎么演呢？如果不借助符號，就很難給觀眾一個具體的明示。
所以，張果榮選擇了裙子這個符號。至于為什么選擇裙子，我感覺有兩個原因：一、角色深藏不露的內心氣質；二、思想、心靈這樣的名詞本身帶有玄幻特征，這兩方面決定的。裙子這個符號很貼切這個單元所要表達的內容。
首先，在演唱會開篇，張果榮對于這個角色的氣質有過鋪墊，天使作為一個男人，他的內在氣質有女性的嫵媚，而這里所要演繹的是他的內心世界也是細膩、敏銳、靈動、多彩的。他有別于我們對男人內心很可能是“粗線條”的概念化推斷。而裙子作為女性特有的符號，用來詮釋這個男人的內心、思想中的細膩、敏銳、靈動、多彩，就更為神似。
其次，思想、心靈……這樣的詞語，給我們的感覺都是虛幻、飄渺的，沒有人可以正經八百的完整的說出一個人的思想，因為人的思想是多變的，每時每刻都可能有新發展，新變化。正如女人所特有的情緒化的特征。所以，裙子指代這個天使的思想或者心靈，在這里還是恰當的。
但是很遺憾，大部分媒體、觀眾在這一環節上沒有沖破視覺沖擊，去整體理解演唱會所要表達的內容，反而聯系到張果榮的性取向這個個人話題上，這是誰的錯呢？其實，這個演唱會的確有關于性別與愛情的思考，但是，絕不是在這里。
肖易曾經試著閉著眼睛聽張果榮唱這首aeripie，如果不是事先知道是張果榮唱的，有人告訴他這是一個老外唱的，肖易自己絕對不會懷疑。他唱英文歌真是很有味道，這讓肖易想到97年演唱會，他也翻唱了一首英文歌atosanddreasofyo，真是了不起。而這次，他是真的很放得開，嗓音毫不修飾，很有力度，結合搖滾風格的伴奏，張弛有度的演唱，讓肖易百聽不厭。
這首歌曲的背景是七彩燈光，和張果榮的表演內容很搭，當然有人非要認為那就是同志的標志，肖易本人也是無話可說（同志的旗幟的確是彩虹旗）。但是，從演唱會情節的邏輯上分析，這個單元還沒到同志那個階段。非要說有什么聯系，這個階段的天使的內心是多彩的。
aeripie作為詮釋天使內心世界，告訴我們，他內心關注的是這個世界的人，而非上帝，上帝在他心中邊緣化了。
不得不說，在唱這首歌的時候，不管是張果榮的演唱還是表演都無懈可擊。雖然是在演唱，但是好像讓人正在看一場舞臺劇一般，內心的每一次掙扎都被張果榮演唱的活靈活現，尤其可貴的是，張果榮的演唱真的很優美，這種美好像是融入了骨子之中一般，誰也沒有辦法拿走的。
尤其是舞臺的布置以及燈光，讓到場的人確實的欣賞了一種高水準的演唱會。有的人拿歐美的音樂會相比，認為燈光還不夠花俏，布景還不夠拽。有這種感覺的人沒有錯。但是這些人是否想過，張果榮這個演唱會的創意拿到歐美，是不是也可以做到如在香江“一石激起千層浪”的效果呢？當然不會，因為這個文化（哲學、理念）是從他們那出生、發展、成熟的。當初，在歐美“一石激起千層浪”的尼采比張果榮活的慘（沒愛情，沒金錢……但是他和張果榮倒是有相似之處，最后都患有精神疾病，都選擇自殺）。
尼采的哲學思想輝煌到今天，輝煌到近現代文化幾乎無可幸免受到他的哲學影響。從文學、美術、音樂、電影……甚至軍事、政治都可以綁架上他的哲學思想。可以說，在近現代，圍繞尼采精神創作的作品，好的、不好的，都占全了。張果榮熱情演唱會對于西方人更具親和力，他們在此之前也一直被這種文化熏陶。所以，熱情演唱會在歐美的成功，只能說明他的確能夠用自己藝術語言解讀、詮釋這個哲學理念，而且很富創造力。而視覺沖擊力在歐美的意義遠不如在港澳臺、大陸。所以，就不要拿歐美那些演唱會去類比了。
但是也是因為如此，這場演唱會太過精彩，也多了太多可以讓那些有心人曲解的東西。所以在張果榮的演唱會開始的第二天，整個媒體上對于張果榮的批評都沒有停止過。但是話又說回來，如果這一次演唱會的主人換成了其他人，那么還會有這么多的批評嗎？
在肖易看來是不會的，人都是習慣用有色的眼睛去看待對方，所以不管什么時候，不管對方做什么事情，他們都是有辦法曲解的。(續。)
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