奧術神座第一百四十四章 神秘的“哲學家”_宙斯小說網
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第一百四十四章 神秘的“哲學家”


更新時間:2013年10月21日  作者:愛潛水的烏賊  分類: 玄幻 | 異界大陸 | 愛潛水的烏賊 | 奧術神座 
“來自東面國度的哲學家?”第一門徒雅各疑惑地看著弗朗西斯。(5ycn)

他不是懷疑這位陌生男子有問題,能通過“火焰與毀滅之神”阿樊多的考驗,得到“冠冕”埃爾的信賴,作為虔誠的信徒,他不敢也不會懷疑,之所以發言,是希望了解更多的信息,以便對弗朗西斯的建議作出合理判斷,畢竟他才是秘祈會世俗傳教的主要首領。

雅各的態度代表了其他門徒的類似想法,就連路西恩也是同樣的表情。

“這個世界情況特殊,偽神眾多,有月亮方面‘神職’的不在少數,那么正牌銀月之神愛特娜跌落這個世界后,受到相仿‘神性’的牽引,試圖‘吸收’祂們恢復自身位階也是有一定可能的,畢竟祂還是血族始祖,吸收血液和神性是潛藏能力。”對于神靈領域的研究,魔法議會處于頗為落后的程度,路西恩用來描述的詞匯基本是從教會“舶”來的,什么神職啊,神性啊,只能明白它們大概指什么,卻無法弄清楚究竟是什么。

有了這個前提,路西恩暗忖:“在沒有其他更好辦法找到銀月愛特娜的情況下,控制和關注有月亮方面‘神職’的偽神不失為一條有效的‘守株待兔’之法,那弗朗西斯是南方教會、北方教會的人,還是來自黑暗山脈西北幾位偽神的教會?呃,真要較真,議會、黑暗議會等勢力也能幫忙做出類似的宗教改進——天天耳聞目睹,想不知道也難,倒是比較頑固的精靈、德魯伊們不會做這種事情。”

埃爾提到的成熟宗教概念,走救贖、安撫心靈的路線,路西恩自己也能胡謅個七七八八,不能由此判定弗朗西斯的身份,而且他若是教會的人。幫助偽神進行宗教改革,似乎違背了自身的信仰,當然,在找到銀月愛特娜這件頭號大事面前,稍微違背下信仰,對教會部分高層和守夜人來說,也不是什么需要考慮的事情。

想到這里,路西恩愈發戒備和謹慎,自己大部分魔法物品可是處在損壞待修補狀態,不利于久戰。而且還不知道弗朗西斯有沒有同伴在附近。

埃爾微笑指著弗朗西斯:“弗朗西斯先生來自東面沙漠里的綠洲國度,對哲學、神學、神秘學都有精深的研究,這次到厄爾多半島。是因為他夜晚觀看星象時,發現有一顆星辰短時間內變得異常閃亮,然后迅速平復,對應于父神的崛起,所以特地趕來朝拜和交流。”

這個神棍……路西恩暗地里咒罵了一句。愈發覺得弗朗西斯有問題,這描述的星相變化明明就是“舊神”隕落、新神登位的象征,阿樊多拿什么來崛起?

他是不懂星相,胡亂編造,還是刻意說來嘲弄阿樊多和埃爾孤陋寡聞,文盲兩只的?

弗朗西斯隨意坐到了一張白銀之椅上。帶著那抹永不消退般淡淡微笑看了眾位門徒一眼道:“偉大的‘火焰和毀滅之神’之所以不再像以前那樣受巴布爾人崇拜,除了單純恐嚇、威逼的傳教方式,還在于祂確確實實被安納坦斯擊敗了。讓畏懼祂恐怖和強大的巴布爾人發現,火焰和毀滅之神似乎比他們想象中還虛弱。”

“這是由于其他神靈的背叛!”第二門徒高聲道,不肯承認能毀滅世界的火焰之神阿樊多居然會失敗。

弗朗西斯悠閑地靠著椅背上:“不管如何,祂失敗了,對神靈來說。失敗是比隕落更加悲慘的事情,因此。我建議偉大的阿樊多暫時放棄過去的形象,以新神的方式傳教,我們可以說,在毀滅的火焰之中,救世的埃爾誕生了,之前的失敗只是偉大阿樊多對信徒們的考驗,未能通過考驗的那些,必須虔誠懺悔,才能獲得埃爾的救贖,在火焰之后的肥沃土地上得到收獲。”

“這就是一位新的神靈,‘復活、豐饒和救贖之神’埃爾,以后祂將逐步吸取‘阿樊多’的形象,增添火焰和毀滅的神職,讓信徒們明白,埃爾就是阿樊多,阿樊多就是埃爾,祂們兩位一體,這樣才能成為真正強大的神靈。”

“以后,不管出現什么事情,都可以用神的考驗來解釋了。”

圓桌旁的六位門徒變得沉默,弗朗西斯的話聽起來很有道理,可是不管什么都能用神的考驗來解釋,似乎是對神靈的嘲弄。

路西恩卻注意到,說這些話的時候,弗朗西斯表情和眼神等不僅沒有一絲嘲弄的意味,反而略顯狂熱,讓人非常信服。

“他究竟是演技出眾,還是在尋找銀月愛特娜之外別有目的?”路西恩愈發肯定弗朗西斯是主物質世界的“來客”。

見門徒們依然靜默,弗朗西斯站起身,按著胸口對埃爾行禮:

“神靈的意思是我們凡人無法真正理解的,行事出錯,是我們理解的不夠,忽視了考驗。”

“神靈亙古不變,自有永有,不需要我們信仰,但我們需要信仰神靈,獲得救贖。”

“神靈代表著真理、美德、救贖等美好事物,所有權柄歸于一身,除祂之外,再無真神!”

聽到這幾句話,埃爾神色變得略微激動,雙眼火焰跳動得更加厲害,弗朗西斯改動后的教義,比以前的明顯高端玄乎了很多,讓自己的“神座”一下得到極高提升,不再類同于那些混跡于凡人之間的偽神,也更加便于信徒全身心崇拜。

“這不是真理教會最新版本的神學解釋嗎?”路西恩有窘到滴汗的感覺。

真理神教需要關注奧術的研究進展,奧術師也同樣或多或少了解神學知識,弄清楚敵人的情況是為了更好地戰勝他們。

這樣一來,路西恩更猜不到弗朗西斯的身份了,各種情況里,反倒是真理神教的可能變得最小,將自身教義用在偽神身上,就算是教皇也會被指責墮落褻瀆的,除非他還有別的目的。

“偉大的‘復活、豐饒和救贖之神’,請接受我們的信仰,赦免我們的罪,拯救我們脫離污穢的凡世。”雅各作為老牌神棍,最先反應過來,趕緊向著埃爾朝拜,帶動其他門徒接受了這個“火焰和毀滅之神”的新身份。

埃爾滿意讓他們坐下:“我的神職從父神的神性衍化而來,還非常弱小,必須征伐其他偽神,獲得神性來壯大,月神阿辛的神性里就有不死、孕育、寧靜等含義,與復活、豐饒和救贖關系匪淺,所以我們的第一個目標就是他。”

埃爾將阿辛的指代詞從祂變成了他,也就是不再將他視為神靈。

“阿辛在對抗邪神安納坦斯的戰爭中背叛,獲得了一定的自主權,目前在索爾納河谷能自由傳教,并與其他背叛了偉大阿樊多的神靈爭奪著有限的信仰資源。但祂們時刻擔心著偉大阿樊多的報復,神域位置變得更加詭秘,而且若在神域內與他交戰,即使有‘復活、豐饒和救贖之神’您出手,我們也沒有多少把握。”安休斯常常在外面傳道,對這方面的事情很了解。

路西恩見他們毫不避諱對信仰資源的渴求,愈發懷疑起神術的源泉:“如果神術確實來源于信仰之力,那是否代表著心靈之力的存在,或者心靈之力就是更為特殊的精神力,頻率更為奇特的精神力?”

弗朗西斯早有準備般笑道:“所以用新生的‘復活、豐饒和救贖之神’能有效降低月神阿辛的警覺,而且我來的時候聽說索爾納河谷將舉行‘神學會議’,通過辯論各自神靈的威能吸引信徒,失敗者將被逐出河谷,邪神安納坦斯的祭司也將前往,試圖讓這些偽神真正成為安格諾瑪神系的一員。”

“我們以新宗教的名義,派兩位門徒去參加,在神學辯論中激怒阿辛,然后將祂引到埋伏的位置。”

埃爾輕輕點頭:“這件事情就按照弗朗西斯先生的安排去做,到時候我、弗朗西斯先生、雅各聯手,在神域之外能輕松殺掉阿辛。”

“弗朗西斯先生?”雅各驚訝地說道。

他是門徒首領,世俗領袖,得到阿樊多賜予的靈性之種最強,相當于其他門徒的總和,擁有六級的實力,弗朗西斯憑什么在實力上能與自己并列?

弗朗西斯微笑道:“我曾經受到偉大真神的庇佑,偶然遇到一位有偽神水準的九頭蛇死亡,沐浴了它的鮮血,吞食了它的心臟,自身也擁有了神血者般的能力。”

血脈騎士?路西恩忽視了謊言,解讀出了弗朗西斯想要隱藏的意思,“如果真是這樣,他至少不是議會的人。”

議會可沒有高階的血脈騎士!

雅各輕吸一口氣,不再多言,回頭看向其他門徒:“利維坦,這是你作出奉獻的時候了,你尚未與其他教派有過接觸,能夠代表新生的‘復活、豐饒和救贖之神’,安休斯將輔助你。”

“我也會和你一同前去,要不然你這種沒經過訓練和磨難的門徒很難辯論過那些教派的人,激怒不了阿辛。”弗朗西斯補充了一句。()


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