正文
直躬案，劉徹這樣的裁決，儒法黃老，勉勉強強，都可以捏著鼻子接受。網
于儒家而言，這樣的判坊有危機封建家庭社會的穩定和人倫道德的次序，對法家來說，律法的威嚴得到了維護，而對黃老派來說，就更好了——從此以后都不必頭疼這些家庭糾紛了。
這就是政治的本質了。
假如你不想掀桌子，那就只能妥協，找到一個所有相關各方都能接受和容忍的方案。
待到眾人都三呼萬歲，表示接受自己的裁決后，劉徹臨襟正坐，問道：“那三北案，又是何事？”
“啟奏陛下”一直沒有參與進直躬案的紛紛擾擾的法家巨頭張恢，終于下場，他巍顫顫的拄著拐杖，對劉徹微微恭身，說道：“這三北案，乃是春秋時期的一個故事”
雖然，所有人都清楚，天子肯定是知道三北案的由來的。
但此刻，所有人都磁明白當糊涂。
“春秋時，有魯人隨其君戰，三戰三北，彼時，孔子為魯卿，負國家社稷之重，執司法之權，乃詢其故，彼曰：吾有老父，身死莫之養也尼于是以為孝，舉為吏”張恢說話，帶著濃重的河內口音，音有些類似粵語，是以聽起來頗有種后世學酗那些普通話不標準的老教師講課的感覺。
但，張恢說話的口氣，卻相當的感染力，讓人聽著很舒服，盡管微微有些怪異，但卻并不反感。
他說著，就再次鞠躬致意，道：“臣等與儒家諸公所爭執的點，就在于此”
他微微抬眼，望了一眼董仲舒、胡毋生以及其他諸位儒家博士，眼中充滿著輕蔑和挑釁意味，嘴中聲音也提高了一個音調：“臣等法家以為，仲尼當日之所為，使魯民怯于外戰而儒家諸公卻以為不然”
儒家眾人聽著，感覺臉上都是火辣辣的，一些臉皮薄的年輕人，甚至不敢抬頭看其他人，只能深深的將腦袋埋起來。
特別是公羊派的學者，都是尷尬不已。
因為，他們知道，這個事情，孔子當年的確做錯了！
本來，這也沒有什么。
做錯了就做錯了唄。
只要大家咬死了‘孔子思想沒有錯，假如有錯，那錯的肯定是世界’，誰還能奈何得了自己不成？
但問題是，現在的誠，不容許他們再這樣撒潑耍無賴。
甚至，不容許他們狡辯！
現在這里，是什么地方？
太學勤學閣！
上的那個男人是誰？
大漢天子！
大堂兩側，端坐的是什么人？
三公九卿，列侯勛臣！
而今日的大漢帝國，是一個由軍事貴族為主，以軍功將門和地主階級為框架的帝國。
當著天子和滿朝文武的面，再硬著頭皮，狡辯和詭辯，無疑是自尋死路！
天子不可能接受儒家在三北案上立場。
滿朝文武，甚至天下的軍事貴族，更加無法容忍類似于三北案這樣的事情。
這也是現在的儒家，與后世儒家面臨的環境的最大不同。
執政的、秉政的，一直到控制和主導國家權力的。
全部都是軍事貴族，至少也是軍事貴族的集團成員。
這與后世儒家體系下的文官政府是有本質差別的。
最重要的是，現在的大漢帝國，至少在廣大的北方郡國，上至列侯、諸侯、下到庶民，沒有人會支持儒家在三北案上的立場。
儒家上下確信，只要自己敢在這個問題上，堅持己見。
那就必然會自絕于天下，自絕于朝堂。
天子不會容忍有人打著孝道的旗號，去當逃兵；列侯貴族們也不會準許，自己的麾下有人在戰場上當逃兵。
但問題是——事涉孔子，容不得儒家退縮。
倘若沒有了孔子這塊招牌，儒家的吸引力和對天下人的號召力，就要下降一個等級。
而這極有可能導致，未來的年輕人，不再來到儒家的學苑求學。
那些貴族、那些大商賈，也不會再如現在這樣的慷慨。
沒有了年輕人的補充和貴族、大商賈的贊助，儒家拿什么去對抗法家和黃老派？
怕是，要被墨家都騎到腦袋上耀武揚威了。
是以，沉默片刻后，胡毋生終于行動了起來。
只見這位大儒，在兩位弟子的攙扶下，走到承，拜道：“陛下容稟：三北案，只見與韓非子之作，未有信史可證臣以為，此乃無中生有之事，還望陛下明察之”
張恢卻是早知儒家會拿這個事情來說事，他笑了一聲問道：“韓非子難道還能誣陷孔子不成？”
胡毋生哼了一聲，拒絕回答這個明顯是坑的問題。
張恢哪里肯放過這么好的機會？他立刻就痛打落水狗，逼問道：“那敢問胡子，胡子對于人主舉匹夫之行的事情，如何看待？”
這也是三北案，儒法爭論的焦點了。
法家認為，國家、政府，不用被個人道德所綁架，以國家利益為先。
于是，戰國時期，法家執政的國家，都是**裸的肉弱強食，一副帝國主義范。
得寸進尺這個成語，就是由法家所創造的。
而對于儒家來說，將個人道德、禮法標準，置于一切之上，卻是他們賴以為生存的根本。
是以，胡毋生幾乎是毫不猶豫就回答道：“周公吐哺，天下歸心！若有君子，能率眾行善，安邦養民，如何不可以為天下表率？萬世之師？”
“周公之后，何人可以以道德治天下？”張恢不甘示弱的反駁著：“豈不聞以子產之賢，管仲之才，尚且需要明法度，立刑罰，方能安天下？”
兩人激烈的辯論著。
在剛開始，兩位巨頭還能就事論事，只論三北案。
但很快，辯論的范圍就擴大了，而且，參與的人也多了。
這邊的法家博士，指責儒家虛偽，那邊儒家就反駁法家‘苛政酷法，必不能久’。
吵著吵著，就從純粹的辯論，變成了相互的人身攻擊。
當然了，知識分子，讀書人罵人，那是一個臟字也不帶的。
像法家，動不動就諷刺儒生們‘稱先王之道以籍仁義，盛容服而飾辯說，以疑當世之法，而2人主之心。其言談者，為設詐稱，借于外力，以成其私，而遺社稷之利’，簡單的來說，就是沽名釣譽，除了吹牛，沒有任何才能，偏偏卻又是國家的寄生蟲，依附在主人身上吸血。
儒家，自然不會坐以待斃，特別是公羊派的學者們，脾氣暴躁的很，立刻就反諷法家只會殺人，不懂治政。
這兩派，越吵越厲害。
然后，自然而然的，就當著劉徹的面，上演了一出全武行。
不得不說，現在的儒家學者，特別是公羊派和韓詩派的學者，戰斗力那是杠杠的。
當然，法家也不差，基本上，法家的學者都是北方人，人高馬大，膀大腰圓，而且在多數時候，法家的學者，還兼職了武將。
等閑的人，三五個也未必是一個法家學者的對手。
不過，儒家人數眾多，立刻就碾壓了法家。
在混亂中，一只不知道是誰的靴子，飛到了坐在左側看戲的丞相周亞夫的頭上。
剎那間，整個大廳安靜了下來。
周亞夫的臉色，更是跟吃了翔一樣難看。
儒法兩派的學者和門徒們，知道闖了禍，連忙全部跪下來，對劉徹拜道：“臣等君前失儀，死罪死罪！”
幾位巨頭，更是脫下帽子，深深的頓謝罪。
而那個將靴子丟到周亞夫頭上的人，更是惶恐不安的低著腦袋，連大氣都不敢出。
其他人更是嚇了個半死——還好，這靴子只是飛到丞相頭上。
萬一，若是飛到了天子身上——哪怕只是飛到天子的案前，這也是大逆不道、大不敬的死罪，罪人自然是要被殺全家，而其他人也脫不了干系。
劉徹卻是忍著心里的笑意，對周亞夫問道：“丞相怎么樣？”
周亞夫將那只飛到自己腦袋上，讓他丟了面子的靴子摘下來，拿在手里，出列拜道：“賴陛下洪福，臣并無大事”
并無大事，那就是有事嘍！
劉徹揮揮手道：“傳太醫！”
立刻就有一位太醫鉆出人群，提著一個藥箱，跑到周亞夫面前，仔仔細細的檢查了一遍。
又是把脈，又是檢視頭皮，還讓周亞夫張嘴伸出舌頭觀察了一番，又讓他讀了一遍文章，然后，這太醫跪下來對劉徹拜道：“啟奏陛下，以臣之診斷，丞相當無大礙矣！”
劉徹又揮了揮手，讓此人退下。
“儒法兩派，就是如此治學的嗎？”待到太醫退下去，劉徹站起來，走到周亞夫面前，將之扶起來，拉的手，冷冷的看著儒法的巨頭們，冷哼道：“若丞相有所閃失，爾等賠得起嗎？”
大廳之中的將軍列侯們，更是怒目而視，瞪著儒法的博士以及學生。
周亞夫在軍隊之中，非常有威望，很得人心。
他待兵如子，在軍隊上下，都很受擁戴。
另外，他還是武苑山長，現在的漢軍之中，過七成的高級將領，都曾經在他座下聽講，甚至有許多人曾經蒙他親自指教和點撥。
正所謂，一日為收生為父。
在將軍列侯們眼里，儒法兩派的博士們加起來，也沒有周亞夫重要。
若非劉徹在這里坐著，他們恐怕早就已經拔出了佩劍，要這些渣渣給他們一個交代了。
即使如此，在這些久經沙場的大將的怒目之下，儒法的許多年輕人，都是感覺膝蓋一軟，兩股戰戰。
畢竟，這些將軍列侯，哪一個人不是從尸山血猴爬出來的？
哪怕是胡毋生、董仲舒和張恢等人，在這樣的情況下，也是心里面敲著鼓，忐忑不安。
此刻，他們終于想了起來。
今日的大漢帝國的主人，是列侯將軍，是軍功貴族。
旁的不說，當今天下，三成的郡守，七成的郡尉，都是軍人出身或者將門、列侯子弟。
更可怕的是——天下過八成的亭長、里正，是退伍士卒擔任的。
哪怕是經過了考舉加成后，力量擴張的文官系統，加起來，也不是這些控制了槍桿子的武將的對手。
“臣等有罪，伏請陛下治之！”所有人全部跪下來，頓拜道。
劉徹卻是在不經意間，與周亞夫對視了一眼。
這就是劉徹和周亞夫想要的結果。
哪怕是坐在一側的晁錯，此刻也是興奮不已。
毫無疑問，這并不是意外，而是設計好的情節——不過，這個設計的劇本，似乎有些變化，在最開始的劇本里，可是要有靴子飛到劉徹案前，然后他再作的。
不過，不要緊，飛到周亞夫頭上也差不多。
怎樣，都是借題揮。
“爾等如此治學之態度，真是讓朕太失望了！”劉徹冷著臉，嚴肅的訓斥著：“朕看，以后卿等就不要再上書議論國政了！”
儒法的博士們聞言，都是大吃一驚，甚至連黃老派，也都是心里疙瘩一聲。
這參政議政，可是文人士大夫們與時俱來的最愛啊！
甚至可以說是他們根本無法割舍的愛好。
畢竟，只要是個讀書人，誰不幻想，自己就是那商君，就是那孟子，就是那慎到呢？
朝為田舍郎，暮登天子堂。
指點江山，針砭時政，左右國政。
現在，天子卻要剝奪他們的這個權力！
這讓他們根本無酚受！
不過，許多人抬頭看了看劉徹的表情，又看了看那些狂怒的將軍列侯，只能是低下頭，說道：“臣等謹奉詔！”
沒有人敢去觸怒一個杯的皇帝和一群暴躁的將軍。
最起碼，沒有人敢帶這個頭！
“還是等天子消氣了，再去求情吧”許多人在心里想著，沒有人知道，這其實是蓄謀已久的事情。
劉徹在心里微微一笑，第一步已經邁出了。
這就是成功的開始。
當然，劉徹深知，僅僅是這樣，是不可能斷絕學術界干預政治的。
因為，自古以來，中國就有知識分子插手和干預、影響國政的傳統。
想要讓人們習慣，并且適應，學術與政治分離，還需要持之以恒的努力和制度的建設。
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