撿寶生涯第九百九十二章 韋馱造像_宙斯小說網
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第九百九十二章 韋馱造像


更新時間:2017年11月22日  作者:吃仙丹  分類: 都市 | 都市生活 | 吃仙丹 | 撿寶生涯 


袁老先生客氣地請大家入了座,隨即說道:“你們有把握幫我復原那尊造像,并且雕刻成玉器嗎?”

羅淡然直言道:“抱歉,我沒有把握復原那尊造像,只能說試試看。而且說句不好聽的,這樣的造像,即使復原出來又有什么意義呢?”

袁老先生笑了笑:“是呀,許多人都覺得奇怪,認為我是吃飽了沒事做,干嘛花那么大的功夫來復原造像。其實我的想法很簡單,就是幫我師傅完成一個心愿。”

“那尊造像對我師傅來說很重要,其中有什么故事我不知道,但他臨死的時候,還對造像念念不忘。我師傅對我有大恩,別的事情我也做不到了,只能幫他還成這個心愿了。”

說到最后,老人沉默了下來,好像陷入了回憶之中。

片刻后,老人回過神來,笑道:“老了,喜歡想以前的事情。關于復原造像的事情,你們盡力就行,達不到我的要求也沒關系,該付的費用我肯定是會付的。”

羅淡然點了點頭,說道:“老先生,能不能把造像請出來給我們欣賞一下?”

袁老先生點了點頭,隨后袁增先馬上讓人把那尊損壞的造像抬了出來。

造像毀壞的程度已經非常嚴重,想要從僅有的這些地方,推斷出整尊造像的造型,無疑是非常困難的。

羅淡然看了一眼,就知道這事他肯定做不到,臉上露出了苦笑。

孟子濤起身道:“先看看再說吧。”

“也只能靠您了。”羅淡然說道。

袁老先生之前還以為孟子濤是羅淡然的助手,現在見羅淡然對孟子濤這么客氣,心里有些奇怪。

“這位是……”

羅淡然說道:“這位是我的老板。”

爺孫倆微微一怔,都沒有想到會是這個答案。

孟子濤笑了笑,出于禮貌簡單介紹了一下自己。

袁老先生眉頭輕皺又伸展開來:“不知鄭老是你的?”

“正是家師。”孟子濤回道。

“果然不是同名同姓。”袁老先生哈哈笑道:“沒想到還有機會你這尊大神,看來今天不出意外,我能夠如愿了。”

孟子濤笑著擺了擺手:“老先生您可不能這么說,我可不是神仙,不是什么事情都能辦到的,只能盡力而為了。”

“盡力就好!”袁老先生連連點頭。

孟子濤打量造像剩余的部分,說道:“這尊造像的工藝應該是夾貯漆器吧。”

袁老先生眼睛一亮:“為什么這么認為?”

孟子濤回道:“夾貯漆器又稱脫胎像,主要先用泥土,石膏等塑成,以大漆為粘劑,然后用苧麻布或綢布在胚胎上逐層裱褙,待陰干后脫去原胎,留下漆布皺形,再經過灰底、打磨、髹漆、研磨,最后施以各種裝飾紋樣而成的一種佛教造像形式。”

“經過干漆夾纻工藝的處理,佛像色彩鮮艷,呈現出一種光潤亮澤的質感,并且不宜開裂,變形,能更好地保存佛像原本的神韻,及其細膩的紋路和流暢的衣紋等。雖然造像已經損壞的很嚴重了,但一些工藝特征還是能夠看得出來,正是夾貯漆器所表現出來的特點。”

袁老先生笑瞇瞇地說:“說的好,那你覺得這是佛像的哪種神像呢?”

“容我研究一下。”孟子濤仔細打量了金剛杵和剩下的一只腳上的紋飾等特點。

片刻后,他站起身來,說道:“從金剛杵和腿上武將的衣物特征判斷,我認為這尊雕像的原型應該是韋馱。”

韋馱是佛教主要護法神祇之一,本來神格尊階地位極高,原是南印度婆羅門戰神,最早進入大乘佛教殿堂時,乃是南方增長天王的八大神將之一,居四天王三十二神將之首,后來轉變成四天王部屬。

據《大慈恩寺三藏法師傳》卷十,唐代道宣大師,夢中見此神祇自稱:“弟子是韋將軍,諸天之子,主領鬼神,如來欲入涅盤,敕弟子護持贍部(按即南贍部洲)遺法”。

袁老先生有些疑惑地問道:“韋馱?”

“是的。”孟子濤簡單介紹了一下韋馱,說道:“自從道宣記述韋馱守護神跡以來,作為‘諸天之子’的韋馱護法神像,常被安置于佛寺中央天王殿后,手執金剛杵,守護大雄寶殿內主神釋迦牟尼佛。”

“這尊造像又是大明崇禎時期所作,按當時的韋馱造型,還是比較符合的,而且我的記憶之中,也有幾尊明代的韋馱造像的造型比較相似。只不過,韋馱多見木胎或金銅材質,明代韋馱為夾纻材質的情況,十分罕見。當然,罕見并不太代表沒有,我這里就有一個相關的例子。”

說到這,孟子濤拿出自己的手機,調出一張圖片,正是一張夾纻材質的韋馱造像的照片。

給袁老先生看過照片后,孟子濤又從網上搜索一些明代韋馱造像的照片,讓老人識別。

袁老先生對比著照片和損壞的雕像,臉上露出了笑容:“到底不愧為年輕俊杰!”

“不敢當!”孟子濤謙虛地擺擺手。

“我可是實事求是。”袁老先生笑了笑,接問道:“那你覺得這尊造像的造型應該是怎么樣的?”

孟子濤說:“袁老先生,除非能夠找到作者,我實在沒辦法把造像一模一樣地恢復出來,只能說,符合當時的時代特征。”

袁老先生笑了起來:“看來你應該不是在敷衍我,就照著你說的做吧。”

“那行,我先給您把造型畫出來。”孟子濤說道。

“你現在就能畫出來嗎?”袁老先生有些驚訝。

孟子濤說:“草圖沒問題。”

袁老先生連忙道:“增先,快去拿紙和筆來。”

袁增先連忙去拿了紙和筆,片刻功夫,孟子濤畫出了草圖,只見圖上的韋馱頭戴鳳盔,身披鎧甲,外裹錦袍,腰系扎帶,足踏戰靴,左手握金剛杵,右手掄指叉腰,衣袍飄揚飛動,挺胸收腹軀體厚實壯碩,形像威武剛健,盡現剛毅力量。

面相帶有慈眉善目、溫雅微笑、智勇雙全的特征,如一位風度翩翩的將相降臨到人世間,讓人倍感親切。表現出一尊善相守護神祇形象,體現了慈悲與智慧的完美結合。

袁老先生看過之后,欣喜不已,嘴里大喝了一聲:“好!”


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