仙武道紀第三章 鐘離武承_宙斯小說網
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第三章 鐘離武承


更新時間:2017年08月02日  作者:饕餮居士  分類: 武俠 | 仙俠 | 古典仙俠 | 饕餮居士 | 仙武道紀 


饕餮居士:、、、、、、、、、

“見過梅師伯,見過寧清真人,見過孟師姐……”

次日清晨,白崖來到了梅洵靜修的峰頭,卻見寧清真人和孟甜也在這里。

梅洵與寧清含笑點頭,孟甜卻是撇了撇嘴,對著他翻了個白眼。

“白師侄數年不見,倒是更加老成穩重了。”寧清真人微笑著說道。

“那里老成穩重了,看他那個光頭……明明是兇殘狡詐好不好?”孟甜在一旁嘀嘀咕咕,聲音雖然輕,但房間里的眾人都是耳目聰明,哪里會聽不到。

“咳咳,師侄在常道易境苦修五年,可有所獲?”梅洵輕咳兩聲,緩和了一下房間里的尷尬氣氛。

聽到梅洵的話,寧清和孟甜的視線都不由集中到白崖身上。

“常道易境啊……白師侄果然是有大福緣之人。”寧清似乎回憶起了什么,不由搖頭輕嘆。

“哼,區區一塊陣法朽木竟然也能進常道易境,本宮都還沒……”孟甜悄然背過身去,咬了咬指甲。

她身為陣法天才,常道易境對她而言,吸引力簡直不可名狀,幾乎上升到了短期夢想的高度。

盡管這些年來,她已認同眼前這個青年是同輩中的佼佼者,但此時此刻,心中依然泛起了強烈的酸楚和妒忌。

“兩位師伯言重了,弟子在常道易境五年,也不過剛剛跨過了基礎陣法一關,所獲實在有限。”白崖有些尷尬地回道。

他這幾年來在常道易境也碰到了其他幾個試煉者,所以對修煉陣法的進度有所了解。他修完基礎陣法一共用了三年,后面兩年才接觸了部分復合型陣法。

相比較主修陣法的修士,可說是慢到了極點,沒什么可值得稱道的地方。

“五年才修完陣法基礎嗎?”孟甜微不可察地撇了撇嘴,但也沒有出言挑釁。

“個人有個人的緣法和長處,白師侄卻不必妄自菲薄。”寧清微微一笑,轉而淡淡地看了身旁孟甜一眼,頓時讓小蘿莉噤若寒蟬,不敢再嘀嘀咕咕了。

“寧清師伯說的是,還有多謝師伯賜下的肉靈芝……”白崖恭敬地回道,“不知師伯可有弟子代勞之事,還望明示!”

寧清頷首不言,笑著看了一眼梅洵。

“寧清師妹確有一事要你效勞,本座也有一事讓你去辦,而且此二事殊途同歸,同出一源,都與一樁三百年前的六扇門公案有關。”梅洵摸著長須說道。

“六扇門公案?”白崖不禁有些好奇。

六扇門作為世俗與仙武宗門之間的緩沖和屏障,無論官府,還是仙武宗門,兩者對其事務的滲透都很犯忌諱。更不用說出手的人是兩個先天武者。

不過,白崖知道梅洵應該有他的說法,若是只想偷偷調查的話,那就不會找他過來。

他雖然只是一個小小的意境武者,但畢竟是前一屆論劍雙榜上的新秀,六扇門肯定會有備案,目標太大了。

“你放心,我們兩個不會讓你去做犯忌諱的事情。”梅洵解釋了一句,便說起了他提到的這件六扇門公案。

眾所周知,六扇門的主要職責和工作就是監督宗門武者在世俗地方上的活動,抓捕那些作奸犯科,但普通公門捕快對付不了的宗門武者。

除了這個主要工作之外,六扇門還有一個不經常履行的職責,那就是審批“新的仙武宗門”,就是將某個宗門加入到“仙凡誓約”的名單之中。

他們這個職責是跟史家配搭執行的,只是通常情況下很少實行。

因為想要加入“仙武宗門”行列的標準太苛刻,不僅要史上出過宗師級別的修士,而且歷史傳承不能少于千年。

這兩條標準很簡單,卻足以卡死那些不正規的綠林門派。

另外一個六扇門不太執行這個職責的原因,就是很多小門小派跟某個大宗門存在淵源,完全可以通過附屬大宗門來得到“仙武宗門”的待遇,不需要走正規渠道。

由于這個“捷徑”的存在,六扇門就更少履行這個職責了。

不過,在三百年前,益州卻有一個小宗門符合了成為“新仙武宗門”的標準,并向益州六扇門申報核定。

這個小宗門叫做“鐘離派”,駐地就在巴境內的武落鐘離山。

武落鐘離山現屬于荊州夷陵地界,但在遠古時期,卻屬于巴蜀的巴國,并且是巴人的起源之地。

武落鐘離實則是武落山與鐘離山的合稱,“落”是當地俗語,指一種量詞單位,有“堆”、“疊”之意。

武落山也稱“佷山”,原名五落山,其實就是一座有五個峰頭的山,后來就諧音成“武落山”了。

武落山東隔長楊溪還有一座撞鐘垴山,傳說此山有鳴鐘懸于山頂,因為它與武落山被長楊溪所隔離,所以叫做“鐘離山”,后人將這兩座山合稱為“武落鐘離山”。

在遠古時期,傳說武落鐘離山山崩,露出兩個石穴,一個石穴色澤丹紅,另一個色澤漆黑。出自丹穴的人,姓巴氏;出于黑穴的人一共有四個姓,分別是婂氏,樊氏,柏氏,鄭氏。

五姓出世后互相爭斗,后來巴氏勝出,首領務相成為了五姓的廩君。

“廩”即谷倉,民以食為天,故“廩君”就是能惠民、糧食有余的君主。

五姓在廩君的帶領下,沿著夷水(清江)向東擴張,征服鹽陽女部落后,控制了川東地區,成為后世巴國的雛形。

后來周取代了商,因為周武王姬發曾經借助過巴人的力量,所以給巴氏首領賜姓姬,并封爵建國。等到了春秋戰國時期,巴人西邊與蜀人為世仇,東邊與楚國爭斗,國力慢慢衰弱,最后被秦國所滅。

再到天地大裂變時期,因為地域擴大,春秋戰國時期被戰國七雄所吞并的諸侯國幾乎統統復國,但其中只有兩個諸侯國沒能復立。

一個是巴國,另一個是中山國。

主要原因有兩個,一個是這兩個諸侯國的民眾基礎沒有了,二是周圍的列國諸侯視其為死敵,哪怕自損三千也不愿讓其復國。

究其根本乃是因為巴國和中山國都不是華夏族,而是異族所創立的國度。

就以巴國為例,雖然周朝時期,巴國被賜姓封爵,但它依然被列國貴族視為南蠻中的西南夷。

因此,巴國和中山國被秦趙兩雄吞滅后,通過人口遷移和消化,逐步泯滅了這兩個異族國度的文化和人口,導致它們后來復國的民眾基礎沒有了。

事實上,這也是“鐘離派”后期發生悲劇的主要原因。

鐘離派與諸子百家,以及佛道兩教所成立的仙武宗門不同,它扎根于巴人的起源地——武落鐘離山。

神州絕大部分仙武宗門,包括現今的邪宗魔門雖然理念有詫異,但都是以人族或者說華夏人族的天道為宗旨。而鐘離派卻不同,它的武道宗旨很奇特,是古巴人信仰的巫族教義,并且一直致力于巴人的復國。

武落鐘離山在當時已經歸屬于荊州,主峰在夷陵地界,但在遠古時期,這里屬于巴國,是巴蜀的一部分。

因此,當鐘離派向六扇門申報仙武宗門的裁定時,白崖完全可以想象荊益兩州的其他仙武宗門是個什么心情。

當然,鐘離派既然有實力申報仙武宗門,門中自然不乏智者。

他們知道本門教義容易引來攻訐,并且荊益兩州的世俗國度早已穩定,不可能從蜀楚兩國中間再分裂出一個巴國,所以在申報時,他們已經放棄了很多不合時宜的追求,力圖融進當下仙武宗門的圈子。

不過,鐘離派依然低估了世間的惡意。

僅僅數年之后,荊益兩州的六扇門不等史家整理完鐘離派的材料,就以一個很牽強的理由裁定鐘離派不夠資格加入“仙凡誓約”,也就是說鐘離派沒能成為新的仙武宗門。

這個裁決一出,鐘離派的命運就已經被注定了。

一個擁有宗師傳承,駐地明確,又沒有受到“仙凡誓約”約束和保護的門派,就如同一個美女脫光了站在一群饑渴大漢的中間,后果自然可想而知。

鐘離派最終為他們的天真和魯莽付出了代價,不到三年時間,這個原本有實力加入仙武行列的小宗門就從世間消失了。

認真來說,這是一次人族的內戰悲劇,絕對違背了“仙凡誓約”的精神和宗旨。

可惜的是當所有人都認為錯誤不再是錯誤時,那錯誤就成為了正確。

此后,有關鐘離派的消息都成為了禁忌,這里面關系到的人和事幾乎牽扯了兩州所有的仙武宗門,同時也包括六扇門和兩國朝堂。

“梅師伯,既是如此,難道三百年后的今天,還有人想給這樁公案翻案?”白崖聽著聽著,就聽出味道來了,頓時驚訝地問道。

“白師侄果然聰慧……”梅洵和寧清對望一眼,有些吃驚白崖的政治嗅覺。

換個年輕后輩,可沒辦法這么快就察覺出來。

“這么多年過去了,當年的是非早已平淡,人事也已面目全非,荊益兩州為鐘離派翻案的呼聲也開始響起。”梅洵輕嘆道,“其實這些年來,益州以青城、峨眉為首,荊州以武當為首,都有意愿幫鐘離派平反,并重立宗門……”

“但是……”

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