檀憑之一下子給問得直接噎住了話，張了張嘴，卻是說不出話，半晌，才喃喃地說道：“不是這樣的，那盧悚不過是，不過是想實現自己野心的妖人，是混進天師道的反賊，我們，我們的道友，多半不是這樣的。”
劉裕嘆了口氣：“至少這說明有盧悚這種人的存在，我雖然讀書不多，但也聽我的朋友講過不少史籍，聽過不少前代興亡，很多人作亂起事，都是假托這種宗教之名，蒙騙善良的信眾。”
“遠的不說，東漢末的黃巾起事，不就是和盧悚這種人一樣嗎？張角三兄弟，不就是為了實現自己的野心和抱負，又怎么可能真的信了這些神神鬼鬼的呢？”
“檀兄弟，這鬼神本就是虛妄之說，沒有人能真的見到有人成仙，但只是一個美麗的夢想，就可以讓人生生世世地期待。”
“作為你的朋友，我要勸你一句，人生要靠自己的拼搏，糧食衣服也不會天上掉下來，更不能指望同道中人接濟，信神不如信自己啊。”
檀憑之搖了搖頭：“劉大哥的話，小弟記下了，以后會多留個心眼的。但今天的那個天人交合儀式，畢竟還是難得一見的。如果你不想去的話，那我就自己去了。”
劉裕哈哈一笑，拍了拍檀憑之的肩膀：“為什么不去看看呢？反正閑著也是閑著。再說了，這不就是那種窮人版的高門子弟的歡宴嘛，開開眼界也好。”
幾乎與此同時，平虜村外三里，蔣神祠。
這蔣神乃是江南的一個土著怪神。相傳在東漢末三國時期，秣陵尉蔣子文，好色貪酒，經常鞭打囚犯，是著名的酷吏，他常與人說，我自骨清，死后成神。
后來蔣子文喝醉了酒，去追逐盜賊的時候，被盜賊擊傷了額頭，落馬被擒，很快就死了。
當孫權登基之后，有蔣子文的故吏突然在道上見到蔣子文騎白馬，執白羽，身邊的侍從跟他活著的時候一樣。見到的那個故吏驚走，被蔣子文追上，說我已經是此地的土地神，爾等要立祠祭我，不然，今年會有大旱。
結果，沒兩個月，果然江南大旱，于是民間議論紛紛，有人想著私立祠堂祭奠，這時候又有巫師聲稱聽到蔣子文下咒，說是他會保佑孫氏政權在江東建立，要孫權立祠祭他，不然，會有蟲入人耳為災。
孫權仍然不信這個邪，半個月不到，就有小蟲細如牛虻，入人耳皆死，醫者束手無策。此事讓百姓更加心慌。最后，又有巫師聲稱夢到蔣子文，說是再不祀他，當有大火為災。這一年，發生了幾十次火災，就連孫權的皇宮也失了火。
于是孫權不敢不信了，召集群臣議論，都說這蔣子文乃是一個惡鬼，無有所歸，若不祭祀，會不停地作崇，宜加撫之。
孫權只能下詔，冊封蔣子文為中都候，其弟蔣子緒為長水校尉，都加印綬，改南京城東北的鐘山為蔣山，在山中為之立廟堂。
說來也邪門，這蔣神廟一立，那些怪異的災禍就沒了。從此非但那座在蔣山的官方神廟，就連江南一帶的民間，也開始大肆地立廟祭祀蔣子文這位兇神惡煞了，而這平虜村邊的蔣神祠，就是這么一座類似后世土地廟的民間祠堂。
全身戎裝，持劍披甲，兇神惡煞的蔣子文神像，這會兒被一幅巨大的白幔所蓋住。
一個身材高大，氣宇軒昂的中年道人，全身上好的綢緞紫袍，正端坐在神象前的一個蒲團之上，三縷及胸的長須微微地飄動著。
他的雙眼緊閉，右手的手指在微微地掐算，嘴里念念有詞。
孫恩和盧循，徐道覆三人，正低頭垂首，站在此人的身后，他就是那天師道的現任教主孫泰，終于，孫泰停止了手中的掐算，緩緩地睜開了眼睛：“孫恩，可是那劉裕并非易與之輩，你們三人無法制住？”
孫恩恭聲道：“教主神算，徒兒無能，向您請罪。”
徐道覆勾了勾嘴角：“師父，你又是怎么知道，我們吃了劉裕的虧呢？”
孫泰站起了身，轉過身形，冷電般的雙眼，直刺徐道覆額角的那個大包：“昨天就讓你們把消息散開，那個檀憑之一定會找劉裕來的，而你們三人，也必然會跟他起了沖突，如果你們得手，還會是現在的這副神色嗎？”
盧循嘆了口氣：“想不到劉裕不僅勇力過人，心智也是如此地成熟，這回我們低估他了。師父，刁刺史的這個請托，恐怕并不好辦啊。”
孫恩也點了點頭:“是啊，為什么刁刺史不親自出手，卻要我們相助呢？師父，對付一個小小的里正，值得這樣大動干戈嗎？”
孫泰的眼中冷芒一閃：“你們懂什么。京口這里，是剽悍的北地流民的聚集之地，民眾皆有熊虎之姿，得了這里，就有了天然優良的兵源之地，以后無論是入朝理政還是想要自立，都是唾手可得。那么多高門世家都要爭奪此地而不可得，如果我們有機會進入這里，還能放棄嗎？”
盧循勾了勾嘴角：“可是，那么多高門世家都想要此地，為什么會給刁家這樣的次等世家得了去呢？為什么太原王氏，陳郡謝氏，或者是譙國桓氏這樣的世家，不去爭奪呢？”
孫泰嘆了口氣：“就是因為勢均力敵的幾大世家都要想這里，所以才相持不下，這才會讓刁家這種二三流家族得了便宜，但刁逵也不是傻子，他們刁家幾輩子的積蓄全壓在這里了，就是要在這兩年撈夠本。因此，他們需要打壓京口這里的帶頭大哥們，就象劉裕這種人，只有壓服了他們，刁家才能控制京口。”
徐道覆恍然大悟，長出了一口氣：“原來是這樣啊，那師父，我們又何必為刁家做這種事呢？這對我們沒什么好處啊。要說結交朝中的高門世家，我們直接找王家、謝家，或者是會稽王就是了。”