法師喬安第44章 遙望人間_宙斯小說網
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第44章 遙望人間


更新時間:2021年02月19日  作者:程劍心  分類: 游戲 | 游戲異界 | 程劍心 | 法師喬安 


在自己的領地上視察魔晶礦場,喬安同時還在心里盤算,往后大可不必把礦工壓榨的太很。

在現有的技術條件下,再怎么壓榨奴隸也很難提升采礦和冶煉粗晶的效率,還不如自己施展“神話進階鬼斧神工”,直接把礦石提純為工業魔晶。

可惜,這種兼具實用主義和人道主義的思維方式,并不符合眼魔一族的主流觀念,為免引人生疑,喬安不能在自己的領地上推行過于激進的改革。

直接把奴隸們每天的工作時間從12小時縮短至10小時,這是不行的,必將惹來非議,但是喬安可以采用曲線方式增加奴隸們的福利,比如把每天兩餐改成每天三餐,增加一頓午飯,而且將兩個鐘頭的午餐和午休時間也折算到工時當中。

為什么要這樣做?

其實沒什么特別的理由,無非看不過眼,于心不忍罷了。

如果喬安還生活在人類的世界里,身為貴族領主,擁有莊園、礦場、牧場和碼頭,還有三百多名奴隸任她生殺予奪,她會解放自己名下的奴隸,給他們分配土地或者提供雇工崗位,就像新大陸那些身體力行“廢奴運動”的進步人士所做的那樣。

在烏狄諾斯,在這個比萊頓城和米德加德更保守的地方,喬安不得不適度的入鄉隨俗,但她絕不可能像真正的眼魔那樣瘋狂而殘酷,以壓榨奴隸為樂。

無論肉身變成什么物種,她都不想徹底背叛自己在人類社會接受的教育,建立的三觀。

莫里亞蒂教授曾對她說,“人性”的價值是可以質疑的,也必須被質疑,否則人類就無法深刻理解何為人性。

喬安承認人性不完美,也正在踐行導師給出的建議,親身體驗人與非人的差異。

然而她堅持認為,不完美的人性起碼還是人性,自己現在不會、將來也不會拋棄人性中那些美好的閃光點,比如將心比心的共情,比如對弱者的憐憫。

安頓好了艾拉,喬安就帶著瓦拉克直接傳送回會客廳,又發信召來提西泰亞,以蜜特拉一貫的矜持口吻,對她們今天的表現給予了適當的表揚,還給了她們每人一枚“魔導透鏡”作為獎勵。

提西泰亞得到的是結附“法術擴展”的魔導透鏡,戴在主眼上,可以將“震懾光錐”的輻射范圍由原本的60尺擴展為120尺。

瓦拉克獲得的是結附“法術鏈發”的魔導透鏡,喬安建議她佩戴在對應“緩慢射線”的那條眼梗上,往后就可以隨意釋放“群體緩慢術”,強化控場能力。

提西泰亞和瓦拉克,從前偶爾也會因為表現出色獲得主人的夸獎和獎賞,但是主人從未像今天這么大方過,一出手就是高檔魔導透鏡。

看來發現一條新的魔晶礦脈,領地財源大增,給主人帶來難得的好心情,連帶她們也跟著沾了光。

提西泰亞和瓦拉克懷著滿腔激動,再三感謝主人的賞賜,而后將各自的魔導透鏡小心收藏起來。

她們都是亞種眼魔,不能公開戴著魔導透鏡在城里招搖,但是在戰場上,別說佩戴一枚魔導透鏡,渾身眼梗掛滿透鏡也沒人管這檔子閑事,畢竟多一枚透鏡就多一分戰力和生存保障。

提西泰亞和瓦拉克告退離開會客室,喬安也回到自己位于井底的居所,閉目冥想,鏈接“云網”,查看自己訂閱的上百種新聞報刊,找到感興趣的話題,就去論壇上搜尋相關爆料,看看事發當地的知情人對此有什么說法,甚至借助“神話警戒”現場竊聽、監控,親自收集第一手情報。

如今已經是1626年的8月初,從喬安離開米德加德城那天到現在,滿打滿算不到三個月,地表世界已經發生很多大大小小的新聞,尤其是在戰云密布的新大陸,在“大陸軍”與鎮壓獨立運動的斐真軍之間,已經爆發了兩場注定會被載入史冊的重大戰役。

喬安雖然離開了人類社會,甚至暫時放棄了人類的身份,但她并未拋棄自己出生成長的那片土地,一如既往關注著新大陸愈演愈烈的“獨立戰爭”。

從前生活在人群當中,喬安閱讀那些關于暴力沖突的新聞報道,總是不自覺的帶入到其中一方,對其命運感同身受。

比如看到一篇約頓海姆軍警鎮壓抗議學生的報道,喬安就忍不住同情那些遭到軍警毆打的年輕學生,對下令鎮壓的官僚則心生反感。

這固然有新聞作者有意引導輿論的因素,更主要還是因為她自己也曾是一個大學生,“年輕學生”這個弱勢群體的身份,更容易引起她的共情。

但是在某些場合下,這種“代入感”也會使她感到尷尬,左右為難。

比如一篇關于西部殖民者與阿薩族原住民相互仇殺的通訊文章,盡管作者的政治立場傾向于殖民者一方,在文章中添加了很多描述土著野蠻殘忍的細節,比如“獵頭”這一血腥習俗,喬安還是無法完全代入到殖民者一方,無法像憎惡侵略者那樣仇視原住民。

原住民或許真的野蠻殘忍,真的屠殺了很多白人殖民者,連女人和小孩都不放過,可是殖民者又干了什么?他們為何會出現在這片屬于原住民的土地上?難道有人邀請他們來殖民嗎?

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于情,喬安是殖民者的后代,自己也是白人,在白人殖民者占據主流的新大陸東海岸出生長大,他不能不同情與自己有著相同膚色、語言和文化背景的殖民者,深知他們背井離鄉來到這片陌生的大陸討生活,無非是為了謀一塊安身立命的土地,養家活口。

然而這片土地已經有了主人,所謂的殖民運動,本質上不就是強盜行徑?

于理,喬安不能不同情原住民的遭遇,舊世界對新大陸上百年來的整部殖民史,就是原住民的一部血淚史,他們難道不該反抗嗎?

一邊是同文同種的同胞,一邊是被侮辱與被損害的異族,憑良心講,你選擇“幫理”還是“幫親”?

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