從霍格沃茨開始的訓練大師第59章 頂級煉金學:概念煉金_宙斯小說網
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第59章 頂級煉金學:概念煉金


更新時間:2021年08月22日  作者:科學的訓練師  分類: 玄幻 | 衍生同人 | 輕小說 | 科學的訓練師 | 從霍格沃茨開始的訓練大師 


下午,艾倫沒有急著去煉制另外兩種藥劑,煉藥本身花費精力,勞逸結合是有必要的,所以他在圖書館泡好一杯純正的紅茶,美美地享受這個愉快的下午時光。

金色陽光落下,一粒粒塵埃如同飛舞在半空中純白之雪,少年穿著一身黑色典雅的巫師袍,棕色的長發下,淺碧色如同湖水的眸子注視著眼前古奧的書籍。

手指輕輕地翻過一頁頁略微有些腐朽的羊皮紙,艾倫眼神之中震驚和喜悅不斷交錯。

一向看書很快的他,這次花費了半個下午,才看完這本不算厚的‘煉金日記’。

他原本以為伏地魔給自己名字下的魔咒雖然復雜,但無外乎就是阿尼馬格斯這個級別——一種需要半年不斷配合天時還有魔藥修行的變形術。

但這個魔咒給他的驚喜還是遠遠超過了他的想象,艾倫合上書籍感嘆道,“千年之前的魔法世界該是多么強大啊。”

這本煉金日記上面有著時間記載,所以艾倫可以判斷這本書成書于公元786年到公元787年之間,那個時候世界上還有著行走的傳奇巫師,各種魔法技藝有的超出這個時代的想象,就比如有求必應屋。

回到這本煉金日記上,作者寫的很隨意,所以更像是一本隨筆,上面以自述的語氣描寫了他這段時間對一些煉金學的看法,其中最重要的就是他對于概念煉金的描述。

很多東西都描述的似是而非,但仍然能夠給艾倫巨大的啟發。

就比如他有一段是這樣寫道:

金星當空之日,陰

羅馬的天氣是如此糟糕,連那座偏僻的小島都比不上。

呵,那群偽道士,他們終于撕下了他們虛偽的面具,這是他們十年前從埃及搜羅到的魔法典籍給了他們新的啟發嗎?

‘不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物’,呵,真是虛偽無比,沒有一個客觀的形象和概念聚集信仰之力,他們那些圣徒拿什么和我們斗?

丑陋,骯臟,低等的蛆······

(一段情緒發泄)

等等,或許我也可以找到同樣的辦法來聚集信仰之力,但是信仰斑駁,如果我不想要成為瘋子或者被神火點燃,那么就需要對信仰進行篩選,嗯,這是一個好主意,我大概有思路了。

艾倫重新看了一遍這段話,里面的信息是如此豐富。

首先寫這本日記的巫師雖然沒有留下姓名,但絕對是頂級大佬,甚至有可能是傳奇巫師,不然在786年這種教會最頂峰的時刻,他怎么敢待在羅馬這種地方。

第二,那句‘不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物’如果自己沒有記錯的話,應該是著名十誡中的第二戒,禁制偶像崇拜。

但有意思的是公元786年,教會自己廢除了這條戒律,以贖罪和禮拜的形式,向十字架,圣像和其他圣徒像進行偶像崇拜,現在看來和當時巫師界的戰爭有關,教會通過埃及的古魔法文獻,找到了新的增強實力的方法。

于是來了一句真香。

而這位疑似傳奇的巫師也找到了靈感。

下段的第一個重點,‘信仰斑駁,吸收之后會成為瘋子或直接被圣火點燃’,艾倫可以理解這句話,畢竟教會宣揚的主可是全知全能,誰敢吸收這樣凝聚出來的信仰?

所以這位傳奇巫師找到了另外一條路,特定的稱謂,不需要固定的祈禱,但是這樣帶來的崇敬或者畏懼情緒就會簡單純粹得多,能夠讓‘人’有機會吸收。

天才,真正的天才!

艾倫情緒罕見地有些激動,這就是他探索魔法的樂趣,能夠和那些千百年前的哲人們交流思想,他們都是時間長河上禹禹獨行的求道者。

但是卻并不孤單!

接下來大篇幅是他對于煉金學上的一些見解。

艾倫拿出筆記總結起來。

煉金術第一定律,萬物起源于一,這是最初的靈性,是混沌邁向秩序的開始。

艾倫在下面寫上批注,《翠玉錄》同樣有著記載:萬物本是太一,借由分化從太一創造而來。

雖然這是一個哲學上的定義,但艾倫還是記了下來。

最初的靈性燃燒混沌,產生了光,這就是概念的起始,靈性雖然消弭于萬物,再難以見到,但是通常我們會延伸出第二條定律,概念至上,以此真實不虛。

以此真實不虛······

艾倫反復琢磨著這幾個單詞,幸好他這世帶著記憶出生,所以拉丁文學得不錯,不然一般的小巫師可能看都看不懂。

這段話在《翠玉錄》上有著相同的描述:真實不虛,永不說謊,必然帶來真實。

原本艾倫是不能理解為什么重復兩次真實,但是有這段話釋義,艾倫大概能夠明白原因。

第一個‘真實’指得是概念,第二個‘真實’指的是萬物。

所以整段話的意思是,概念并不是虛無的東西,而且舊的概念永遠不會消亡,只會誕生出新的概念,而由概念而生的,才是我們知曉的萬物。

第三定律,概念轉化為物質的過程,就是規律,以此成全太一的奇跡,因此下如同上,上如同下,表里一體。

《翠玉錄》上的原文表述是:下如同上,上如同下,以此成全太一的奇跡。

至于為什么用‘上下’來指代概念和物質,第二定律里面已經有了答案,那就是概念至上,這和兩個‘真實’也對應起來,它們本身就是一體兩面。

第三個定律,艾倫也讀了良久,概念轉化為物質的過程就是規律,這大概是最貼近魔法的描述。

就比如‘清泉如水’,巫師念動這個魔咒(概念),因此聚集出了水(物質),這個過程既是奇跡,也是規律,就像現代《魔法理論》寫的一樣,巫師的魔法是“規則的力量,以心靈為核心,以魔力為傳導”

當浮一大白,艾倫拿起身邊的茶杯猛灌了一口,平復激動的心情。

他反復回味著這三句話,《翠玉錄》作為煉金學的第一典籍,地位不亞于中國的河圖洛書,但是這么多年來看懂它的人寥寥無幾,尼可勒梅就是因為看懂了《翠玉錄》才鍛造出了‘賢者之石’。

艾倫借助著這位古代先賢的智慧,也終于能夠弄清楚前面三句話的含義了。


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